聊斋志异001 考城隍

韩湘，字北渚，生于唐德宗贞元十年（794年），为韩愈侄孙、韩老成之子，唐穆宗长庆三年（823年）中进士，官至大理寺丞。这是历史上的韩湘。历史上的韩湘是个汲汲于科举功名的士子，而且最后也如其所愿，功成名就。然而，由于他与韩愈的关系，好事者总不免作一些蓄意的误会和敷衍，久而久之，韩湘便成了八仙传说中的韩湘子。 此书影印的是明天启三年（公元1623年）金陵九如堂刻本，共八卷三十回，原本第十八回缺一面，据人文聚本辑补于后。武林文人聚刊本乃另一刊本。后世翻刻本较多，或题《韩湘子十二度韩昌黎全传》，或题《韩湘子得道》。

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。 它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

聊斋故事，点到为止。 奇幻与恐怖，身边的奇幻故事。 民间的故事，什么都有，满足你的耳朵。 本专辑属于实习生练习，欢迎大家留言指导。故事很多，但是需要我们更生动的演绎。本专辑为防止影响听感全部没有加配乐，如果大家反馈以后故事会加上更多生动的特效与配乐。欢迎大家来指导。 如果大家有自己故事，可以私聊我们，我们工作室会加工演绎吧故事传递给更多的人。

人们耳熟能详的经典名著《聊斋志异》通常被我们简称为《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是我国“流行度”非常高的文言短篇小说集。本书题材广泛，内容丰富，艺术成就很高。 聊斋经典故事精选，旨在讲你能听懂，会喜欢的经典。 让我们用心交流，用声音传递美好，让浸润灵魂的精神养分点亮生活的每一分美好！ 作者： [清]蒲松龄 演播： 小城木屋主人

狐仙，在中国神话传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往。此专辑收集了民间狐仙的故事传说

关于钟馗的生平传说，《钟馗传略》这样记载：“夫钟馗者，姓钟名馗，古有雍州终南人也，生于终南而居于终南，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚正不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封‘赐福镇宅圣君’，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也！”《历代神仙通鉴》的记载与之十分相似：钟馗系陕西终南人，少时即才华出众。唐武德年间，赴京城应试，却因相貌丑陋而落选，愤而撞死殿阶。帝闻之，赐以红官袍安葬。到了天宝年间，相传唐玄宗李隆基在临潼骊山偶患脾病，久治不愈，一晚梦见一相貌奇伟之大汉，捉住一小鬼，剜出其眼珠后，将其吃掉。大汉声称自己为“殿试不中进士，钟馗”，皇帝梦醒，即刻病愈。于是，唐玄宗命吴道子将梦中钟馗捉鬼情景作成一幅画，悬于宫中以避邪镇妖。

民间流传奇异故事！ 事就是故事，并非真实，仅供睡前茶余饭后。

戏剧小说。全书共十六回。清李渔撰。该书分为两部分，前七回为《戏中戏》，后九回为《比目鱼》。演绎谭楚玉和刘藐姑的爱情故事。 刘绛仙和刘文卿是一对夫妻，二人同在班中做戏。二人只有一个藐姑，年方十四五，生得国色天香，也在学习唱戏。谭楚玉和朋友同去看戏，见到藐姑，心生爱慕之意。 后来恰逢刘文卿开新戏班，需要招募小生，楚玉为了和藐姑在一起，放弃功名，前去戏班学唱戏。藐姑知道楚玉是为了她而来，她也对楚玉有爱慕之心。 此剧写书生谭楚玉浪游吴越间，与女演员刘藐姑一见倾心，为接近她而入班学戏。藐姑知谭为己而甘为“贱业”，颇感动，决心嫁他。两人分别演生旦二角，在戏台上通过曲文互订衷情，做了“场上夫妻”。同时土豪钱某对班主威胁利诱，想买藐姑做妾，即将迎娶。藐姑不从，遂借在水上演《荆钗记》演至玉莲抱石投江一出时，慷慨陈词痛斥钱某，之后真的纵身投水。楚玉对众说明二人相爱实情，亦投水殉情。两人化为比目鱼，并游至严陵，为已退隐的原平寇将领慕容介捞救，复化为人而成亲。后谭生赴试及第，平寇立功，并为慕容的被诬昭雪，复与藐姑团聚。作品写戏中男女真挚爱情，生活气息浓厚，对社会黑暗有一定揭露，构思亦新巧。

各种古往今来的民间小故事，麻雀虽小，五脏俱全。 各位听客，听小皮为您娓娓道来~

民国时期，天津三奇人之首“木雕李”，师傅留给他一个倒坐的玉菩萨，每次遇到生死攸关的事情时，玉菩萨可以让老李和他的贴身保镖复活，复活的本人并不知道，老李不会死，算不算变相的长生不老？