奇门遁甲

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易学是一门学问，易学属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学学问。自春秋以来，中国学术总于易学一体，由伏羲氏画卦到老子出关后之时，官学开始逐渐演变为民间私学。

主讲老师：全真龙门派——永源。 通俗易懂，专为零基础的同学设计。 会把重要的知识点，发在每节课的下面，想要了解学习更多奇门遁甲知识 此课程为公开课，我们还有设立的有付费学习课程，全方位细细解读奇门遁甲的各个知识点，摆脱掉前篇一律的用神法（包括日时法）。星门占，符使法，以及奇门相关相关的一些秘法，都会毫无保留的放送给大家。 绝对不藏私！

【内容简介】 “是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”译：太极是天地未分的统一体，是世界的本原。太极如何产生万物的呢？太极是世界产生总过程的开始，由太极出生天地(阴阳)，天地运行而有四时，四时运行演变出雷、风、火、山、泽，然后万物生成。 两仪：即“阴阳”，可在不同时候引申为“天地、昼夜、男女”等。 四象：即“少阴、少阳、太阴、太阳”。可分别对应“四方、四季、四象”等 《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”，“奇门遁甲”的含义是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概念组成，“奇”就是乙（日）、丙（月）、丁（星）三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，因“甲”在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下，“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。 【作者/主播简介】 作者：泛特希（网名），国学文化爱好者、讲师、培训师。河南人，擅长分享易经文化，语言通俗易懂，音色浑厚。 主播：泛特希（网名），喜马拉雅人气主播，代表作《奇门遁甲从入门到精通》、《学讲奇门》等，全平台播放量超500W。 【收听须知】 1、本作品非知识付费内容。 2、主要内容为易经文化相关知识，如有错误，欢迎指正。 3、本作品内容为个人理解感悟，仅供参考！

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《弟子规》全篇先为"总叙"，然后分为"入则孝、出则弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文"七个部分。学《弟子规》，一般的人听到"弟子"，他会有错误的认知，觉得是谁学的?小孩学的。其实这个"弟子"不是指小孩，弟子是指圣贤人的学生都叫弟子。在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中，指公民。

1921年，郁达夫出版了他个人同时更是中国现代文学史上的第一部短篇小说集《沉沦》其中收录有文学代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》等著名小说。这是中国现代文学史上第一部白话小说集。郁达夫的小说，深受日本“私小说”的影响，体现着他所主张的“文学作品，都是作家的自叙传”的文学观，因此有很强的自传性，从小说主人公的身上都可以看到作者自己的影子，内容一般是表现主人公内心的悒郁和苦闷。但是小说集《沉沦》之所以在当时取得那样大的影响，还由于他利用这种“身边小说”写出了他那个时代，突出了“时代病”，具有普遍与广泛的意义。这三篇小说通过主人公变态心理的刻画和爱情与性苦闷的描写，表现了在那样一个历史时期中，受时代窒息的青年的内心呼唤，表现了青年们的苦闷与彷徨，表现了他们对个性解放的要求，尤其是小说中大胆、坦白的描写，更是表现了对旧的制度和封建道德的背叛。正是因为《沉沦》所表现出来的反抗情绪，“在中国的枯槁的社会里好象吹来了一股春风，立刻吹醒了当时的无数青年的心”(郭沫若)。《沉沦》一书第一次销售了两万余册，甚至在深夜里，还有人自无锡、苏州专门坐火车到上海来买这本书。

玄易先生，著名易学研究名师，国际人居环境研究院创始人，国际人居环境易学研究院资深导师。其父师从“九黎大族”民间高士黎帮梁老先生。玄易先生幼承庭训，秉承父祖之志，习江西“形势宗”风水。

当你累到无力，内心深处总是渴望一份安宁与平静，随着这份渴望走下去，我们真的找到了自己想要的那个精神之家，这个家不在别处，也不是一间屋一座院，它是一种自在静心的感觉，是一种抛开浮华和纷争，回归内心的简单和宁静。 生命起始之时，最初的那颗心除了清净透明什么都没有，可是在红尘俗世中混得久了，这颗心好像什么都沾染上了。其实只要你静下心来就能发现，这颗心原来还是什么都没有。但是我们却误以为塞满了很多东西。于是心念被打扰，就像石块落入水中，引起了内心的层层波澜，当人被繁杂迷了心窍，一切纷扰就会纷至沓来。 在不断地求索与挣扎中，有时候心会越锁越紧，越来越浮躁迷乱找不到方向。于是不自觉中我们已经失去了自主能力，跟着情绪走了，或者跟着诱惑走了。一路走去却发现烦恼越来越多。其实很多萦绕心头的烦恼，不是因为它本身有多麻烦，而是因为我们总把它放在心里。 回头的瞬间，你会发现，原来追求外在的浮华只是一种诱惑，人在诱惑之下会离自己的内心越来越远。 红尘纷扰的人生路上，人们很容易在诱惑中辨错了方向；在名利相争中远离真实的自己，倒不如驻足片刻，调整好呼吸，聆听自己真实的内心，只有这样，我们才会更宁静，才能让内心清澈如初，生命才能重新调整平衡。让生命回归平衡，是一种解脱生活桎梏的大智慧。 生活没有上下限，只有心静下来，才能感受到路的平坦；才能有宠辱不惊的定力；有一切顺其自然、我当宁静致远的超然。 弘一法师出家修行，修得一颗宁静之心，一份自在安闲，就让我们跟随大师的指引，一路找到灵魂的栖息之地，找到自己的精神家园吧。