梅花三弄

古琴的声音含蓄内敛、箫声低沉呜咽。无论从两者的器乐化特征、音量匹配，还是乐器本身的气质来看，琴箫合奏历来是中国文人音乐的最高形式。 然而，并不是所有的古琴曲都适合琴箫合奏的。例如《龙翔操》《天风环佩》等广陵派的经典曲目，或许就是应该用古琴独奏的方式，更能表达龙翔于九天，时隐时现；仙子御风而行，衣袂飘飘，环佩叮当的自由跌宕。

《古琴新曲》主要收录谢海清老师的古琴移植曲。

古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。 古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦 ；可见古琴文化的源远流长，博大精深。

《人》——杨致俭古琴独奏作品集，收录了： 忆故人、凤求凰、离骚、凤凰台上忆吹箫、渔樵问答、精忠词、阳关三叠七首古琴独奏曲目。 《人》间多情，中国古琴一曲一典，自有万家传奇传颂。录有司马相如的《凤求凰》、李清照的《凤凰台上忆吹箫》，也有唐代王维所写的文人送别场景《阳关三叠》等。

琴器之道，琴音之道，琴文化之道，古琴之道大矣！

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《天》——杨致俭古琴作品集，收录了： 平沙落雁、神人畅、龙翔操、酒狂、普庵咒、天风环佩、流水七首古琴独奏曲目。 《天》所选取的琴曲既有如《神人畅》《天风环佩》等原始祭祀、天人欢愉、仙乐飘飘的内容，又有《平沙落雁》《普庵咒》《龙翔操》等儒释道三教之曲，亦有《离骚》等书写家国大爱、精神脊梁的传世之作。

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古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是汉民族传统乐器，至少有三千年以上历史。 古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦，可见古琴文化的源远流长，博大精深。 古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今；琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。

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