假如晁盖没有死的话梁山会是怎样的

写的是神魔鬼怪，说的却是人情世故。号称净土的西天为什么同样充满欲望？古典小说《西游记》到底传达了怎样的思想和情感？“市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，江苏省明清小说研究会副会长、南大苗怀明教授品读南京历代名著《西游记》。

《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。 经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。 《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。

新亭对泣、坦腹东床、断蛟刺虎，南京历史沉淀了许多人文典故与成语故事。“南京成语故事”究竟传承了多少金陵文脉？今天又该如何坚守？ “市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，南京电视方言节目主持人吴晓平品读《南京成语故事》，韶韶成语故事中的古都南京。

六咸国学启蒙课，生动而不乏广博，简单而富有哲思。每个故事各具主题，构成六咸国学的基本理论根底。由浅入深，启发思考，开启传统文化的精神家园。十期完结。

您看过原版的《三国演义》吗？知道杨慎、毛宗岗么？各种版本的三国演义，看的眼花缭乱了？来点儿正统的才是王道！电影、电视里没有的三国故事， 原汁原味又通俗易懂的白话三国。

大圣齐天莫奈何 五蕴如山压心魔 舍却三界五行幻 到得西天见我佛 《西游记》整本书都在探讨一个主题 “心” 从开篇述说天地之数 129,600（十二万九千六百）岁为一元 将一元分为12会，乃天干十二支之意 每会18，000（一万八千）岁 从戌会之终天地昏蒙而万物否矣 到亥会黑暗混沌一阳初动万物未生 至子会轻清上腾有日月星辰天开与此 及丑会重浊下凝有水火山石土谓之五行 终于到寅会天气下降地气上升 天地交合，群物皆生 至此天清地爽，阴阳交合 生人生兽生禽，正谓天地人，三才定论 故曰：人生于寅 人之异于禽兽之处就在于 “心” 人有对天地宇宙包括自己的觉悟 我们可以成“佛”也可以成“魔” 选择权在自己手上在自己“心”里 孙悟空降生之地名唤“花果山” 字面上意思是有花有果的山 可细究猴子的出身就能明白 石猴乃是天地精华所孕果实 （古文“花”“华”相通） 这猴所做的第一件事也颇耐人寻味 他带领群猴找到一处所在“水帘洞天” 何谓“水帘”？就是人的“眼帘” 何谓“水帘洞”？就是人的“眼睛” 石猴进入水帘洞的寓意非常深刻 就是在追问终极命题：“我是谁” 是谁在眼睛后面观看这个世界 是我，那我又是谁？ 《西游记》里那条坎坷的取经之路 就是一条探寻自我内心的道路 在这条道路上我们有无数的可能 可以沦落为魔也可以一路向西矢志不渝 就是在这个水帘洞中 石猴觉悟到生命的局限性 纵然他是天父地母孕育而成 也终有一日生从生处来死向死处去 就是这心中的一念觉悟 才有了接下来波澜壮阔的一整本演绎 一体难修真寂灭 二心搅扰大乾坤

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

微信公众号：文艺真探社。 传播西游文化，探究释厄谜团。《西游记》文本解读； 《西游记迷梦》希望大家支持~

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（公元前104年），司马迁开始了该书创作，前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。 《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

鬼谷子，被后世尊为“谋圣”。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，决定列国存亡，推动着历史的走向！不谋之谋，前无古人，后无来者。