中国文化大美潜藏于经史子集当中。经史子集皆是文言文写成，若想窥见亦或感知古圣先贤的高明和智慧，不厌其烦地诵读文言文就是一种很好的学习方式。当然，经史子集也有错简、漏简、篡改的可能，但是大部分还是保留了原作者的思想。读元典，读原文，一遍一遍又一遍，就如同与古圣先贤不断对话，久而久之，就能洞悉其发心和用意，获取真正的人生智慧，而不是所谓的知识。读元典，看似笨办法，却是获取古圣先贤智慧的真捷径。
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经典领读者
经典作品领读者。 我们沉浮于人世间，纯粹澄澈的内心光明已被蒙垢。多听多读经典，内心的蒙垢就会渐渐散去，光明自然彰显。
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名篇不厌百回读。《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等穿越历史烟云，依然风采斐然，熠熠生辉。这样的好文章值得读。跟读能正字音，找准节奏，是一种非常好的经典学习打开方式。
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《古文选》是王财贵教授编纂的系列经典诵读的其中一部，其中有《牧民》《劝学》《离骚》《陈情表》《岳阳楼记》《桃花源记》等等名篇，字字玑珠，闪闪发亮，义理通达，雅而信，信而美。
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《诗经》文化的源头美如摇曳的花朵
诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇 ，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
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山林子 新编《中庸》鹤清智慧教育工作室
山林子先生是中华自然道德智慧文化教育学说的创始人和践行者。
四十多年来，他始终遵循优秀传统的继承贵在适时创新的理念，以马克思主义中国化、中华优秀传统文化现代化和与时俱进具体化为学术研究宗旨，以回归人类自然道德本体文化精神、复兴人类优秀传统自然道德智慧文化和中华自然道德智慧文化教育为己任，以原创的自然道德智慧诗词、心语和文章传播人类自然道德智慧文化精神，以传播人类先进自然道德智慧文化教育，全面提升人类自然道德智慧心身素质为个人终生奋斗的目标！
他在全面深入研究中华、东方和西方优秀传统自然道德智慧文化精神的基础上，从上世纪九十年代初始，在世界上首先提出并倡导践行“自然道德慧商文化教育”“自然道德智慧教育和自然道德教育智慧”“创自然道德智慧人生诗意，享自然道德智慧诗意人生”和“自然道德智慧养生教育”等重要教育观点、理念，并在高校进行了有益的探索研究和教学实践，有多项国家和省级课题研究，在教育实践运用中均取得很好的实效成果。
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筱晴书苑聊《论语》
孔子是我国著名的儒家学派的创始人。生于公元前551年，卒于公元前479年。华夏族，孔氏，名丘，子仲尼。华夏族是汉族的前身。汉朝以后，我们就称为汉族了。孔子是春秋时候的人，没到汉朝，所以称为华夏族。孔子的祖籍是宋国，今天大概位置在河南省商丘市，春秋末期的鲁国人，今天的山东曲阜市。
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”。木铎是铎的一种。中国古代用以警众的响器。木铎和金铎因其形制差异，使用场合也不同，“文事奋木铎，武事奋金铎。”
相传孔子有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理成《论语》。所以论语不是孔子写的，是谁写的，不知道。反正是孔子的徒子徒孙整理的。
《论语》是一部语录体散文集。全书20篇，492章。我们从今天开始一章一章的给大家讲解。
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