试听《文明的体验:人类学视角下的英国》片头

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亚当·斯密:市场经济
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"在所有经济体制中,市场经济是如何运行的? 尽管市场经济体制存在着许多的不足,但至今为止,这还是一种效率较高的经济体制。 被称为“经济学之父”的亚当·斯密(Adam Smith,1723—1790) 14岁就考入大学,在约300年前就提出了影响世界的自由贸易、市场经济和劳动分工的理论。这本书向读者细致的讲述了市场经济是如何运行的,帮助读者把握市场经济的相关知识。"
本杰明·格雷厄姆:证券股市
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"想要正确进行股票或证券投资,首先要了解投资和企业到底是怎样运行的。 在投资中最重要的到底是什么? 历史的泡沫可以告诉我们经济的哪些规律? 投资“小白”需要了解什么? 如何成为“聪明的投资者”? 本书中有本杰明·格雷厄姆(Benjamin Graham,1894-1976)关于投资的知识和主张。他是沃伦·巴菲特的投资导师,投资人眼中的“华尔街教父”,著有投资人反复研读的巨作《聪明的投资者》。他在书中邀请读者亲身体会证券股市的机会与陷阱,使读者在阅读本书后能对当代的投资市场有更深刻的了解。"
马歇尔:市场和价格
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"市场的诞生,决定了现代社会经济的形态。 广泛存在于我们生活中的市场,到底是什么? 这一问题,是经济学中至关重要的一部分。 电商平台是市场,股市是市场,求职平台也是市场。 而市场里存在的需求与供给,更是决定着我们生活的幸福与否。 在这本书中,20世纪初英国经济学界最重要的人物,新古典学派的创始人阿尔弗雷德·马歇尔(Alfred Marshall,1842—1924),将以超越时代的视角,带领大家了解市场这个广泛出现在我们生活中,却又不被人所彻底了解的概念。本书用易于理解的语言对市场的含义、市场的种类和特点、不同市场类型的定价原理进行逐一讲解,希望能进一步提升各位读者对经济学的认知。"
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八十天环游地球
八十天环游地球
《80天环游地球》核心故事介绍 19世纪的伦敦,绅士俱乐部的一场豪赌,点燃了横跨全球的冒险传奇。沉着冷静、恪守规律到近乎刻板的英国绅士斐利亚·福克,以全部身家为赌注,立下80天内环游地球的誓言。这份在当时看来异想天开的挑战,不仅牵动着整个伦敦的目光,更将他与刚雇佣的仆人——活泼机敏、身怀绝技的路路通,推向了一场充满未知与变数的旅程。 从伦敦出发的火车汽笛划破长空,两人的环球之路正式启程。他们穿越英吉利海峡,横跨欧洲大陆,在苏伊士运河见证东西方文明的交汇,随后深入印度洋的波涛,遭遇热带风暴的侵袭与海盗的觊觎。路路通的街头智慧与福克的精密计算相得益彰:在印度,路路通凭借灵活应变救下被迫殉葬的王公妻子;在北美,福克以冷静决断化解铁路劫匪的危机,而路路通则用巧妙的伪装为前行扫清障碍。 旅程中,时间始终是最严苛的对手。误判的船期、突发的疾病、甚至被误认为银行窃贼的追捕,一次次将他们推向失败的边缘。福克看似冷漠的外表下,藏着对承诺的坚守与对正义的执着——他愿为拯救陌生人而耽误行程,也愿为维护尊严而直面险境;路路通则从最初的好奇盲从,逐渐成长为福克最信赖的伙伴,他的乐观与果敢,成为这段艰难旅程中最温暖的光。 从蒸汽火车到大象骑行,从远洋轮船到雪橇飞驰,两人的足迹遍布四大洲,见证了不同地域的风土人情与文明差异。80天的极限挑战,不仅是对环球交通的一次极限测试,更是对人性的深刻试炼。当他们历经千难万险,在最后一刻赶回伦敦时,这场始于赌注的旅程,早已升华为关于信念、勇气与友谊的不朽传奇。 福克与路路通的故事,至今仍能让读者感受到探索世界的热血与坚守承诺的力量,成为跨越时代的冒险经典。
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走进《孟子》| “走进经典”系列
走进《孟子》| “走进经典”系列
一、【作者简介】 陈达隆,旅美学者,融会中西,深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师,出入各家学术,贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会,十几年来致力于深耕社会有志青年,定期指导精读经典,组织国内外的学术交流,蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径:对面亲聆,体贴古人。由此突破古今学术的局限,亲见中华古圣贤的境界传承,揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》,是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解,引领听众走进一个完全不同以往的视角,还原经典的内在脉络,亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟,带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期,是先秦儒家的代表人物,在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来,随着西方文明输入“启蒙”,“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去,出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人,这个意义在哪里?这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点,一是“敢说话”,诠释尧舜、孔子等古圣人的思想,譬喻生动淋漓尽致,留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”,说理透彻,言辞犀利,因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议,这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中,从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象,源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚,孟子在他那个时代是个什么人,他本来在讲什么。这个道理,是不是不难理解啊?好比一个说向南,一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程,具有正本清源的意义: (1)从源头上讲清楚,孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界,孟子到底在说什么。 (2)聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心,孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 (3)孟子说“性善”,原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的,无论是反对还是维护孟子的,都读错了。 (4)我们要从经典文本入手,看看孟子究竟讲什么。
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不可能的投资策略
不可能的投资策略
你做到过什么样的事情,就会有什么样的才干。 ◆组织的领导者,是无私的,是无喜恶的。 ◆婚姻不是自我实现,而是自我超越。 ◆组织成长的目标是自我超越,从而达到解决组织的问题,达到组织的目标。 ◆要认同、要有承诺、遇到困难要一起来度过,只有共同学习,才会永续经营! ◆恋爱中越投入越执着的人在婚姻的路上就会越艰难。 ◆组织的开始是选对人。如果你没有选对人,就会把时间花在适应、勉强和调整。 ◆对于姻缘要诚实、要坦白,不要勉强。不要找错人。 ◆不要把理念与你不同的人留在你的团队里面。 ◆你必须为你的理念坚持,你必须要如实的告诉人们你今天希望做怎样的一件事情,你最终会遇到一个理念与你相同的人。这样,当你们一旦启动,你们是一样的。 ◆组织的成长是同修,不是谁需要修改,另一个人不需要修改。而是大家要一起成长。 ◆组织修炼是一门独立的学问,组织修炼要求我们永远不断的自我超越与承诺。我们总是在寻找下一个,但是我们的需要没有改变,自我没有发展,结果都会是一样的。我们要不放弃自我超越。每一个加入组织的个人都要有这样的承诺。 ◆效能是关于发现不同,效能是关于变得不同。 ◆效能叫做不同。我们应该思考的是你所面对的发生会让你的生活有什么不同,而不是对错,好坏。 ◆人生的智慧就在于把每一个关系真正的完成。 ◆完成是一件事不需要再去做。 ◆人只要把每一个当下的事情做好,就会成功。这就叫实修。 ◆发生已经是结果了,所以我们要接受发生。所有的发生一开始都不会是大的发生,发生是逐步扩大的。很多人的存在都存在于过去,很多人的发生存在于未来,而真正的智慧在于活在当下。 ◆一个人为什么不能成功,因为你在一边做事一边抱怨。 ◆即将发生、现在发生、过去发生是催眠的3步曲。 ◆演说成功的因素:期望、情绪、互动(问与答、身体语言、动作)、具体化。 ◆很多人的修行都只是在培养制约,所有的修行应该是打破制约,透过感谢、透过惭愧。 ◆人的修炼是靠情感而不是讲道理! ◆你所遇到的所有发生都是上帝给你的邀请。一切是自己! ◆天才——我们从来不需要学习。学习只是一种内在里面的发现。这个世界上从来没有什么发明,只有发现而已。 ◆学习是通过我们的探索,让我们的内在去发现世界上有这么多现象。 ◆人不用记忆、只要经历过的事情都记得。根本不用记,你只需要回忆。 ◆精确学习——用什么来学习什么,你要用对东西学习,是用视觉学习还是身体学习,还是用感觉学习。 ◆知识学习。人不是要学习记忆,而是要学习回忆
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