试听续《津门英雄谱》第7回

描写了清朝末年到社会主义新时期长达近一个世纪的广阔社会生活画卷,作者彻底摒弃了曾经统治文坛几十年的阶级斗争思维定式,旨在突破狭隘自闭的民族主义的藩篱,寻求和构建人类精神的家园.小说高度张扬了人的生命意识,确切认定了人的个体价值的实现,揭示了人类共通的自由和民主、生存和发展的愿望,赞美了跨越国度和时空,跨越民族和信仰的人性美、人情美,凸显了鲜明的民族特色.浓笔重写以邹崇武，朱红莲为代表的英雄人物，高度赞美新时代的人们憧憬新生活，反对陈旧的束缚的强烈愿望，并为之而奋斗一生的坚定信念！ 播者：贾云雷

现代版《太平广记》志怪故事。马士良成功后，不弃藏糠之妻，但也是茫然失航。某一天走进一个梦里，梦中佛把他引向一处仙境，仙境里发生的事，让他受益非浅，醒后悟出了自己的奋斗目标。 【演播】：华子 【作者】：罗春森

《混会儿论》又名《津门英雄谱》，是民国时期的评书艺人的得意之作。以民国时期天津各阶层人物的传奇人生为题材，从底层和中层社会切入，涉及政界、军界、商界、文艺界，多方位立体地展示了民国天津的社会风貌。以清末明初天津有名的“大耍”李金鳌和王金波等人为故事主线。重现津门传奇往事。恩义情仇，津腔津韵；整张专辑把当时天津独有的特色-混混儿给讲述地惟妙惟肖，让你仿佛身处天津茶馆之中，细品一杯好茶，思绪跟随于海龙老师回到那动荡不安的清末年间。站在萧飒的市井街巷，睥睨形形色色小人物的惨淡人生，感受到人间冷暖、人性善恶。

任何一个人都无法避免自身的时代局限性，王有龄亦然。世事纷扰跌宕，清王朝也好，太平天国也罢，都已成为历史。得以穿越千载而不朽且更值得关注的，却是某种精神、某种个性。

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

本专辑精选了《史记》和《世说新语》中的经典人物和耳熟能详的小故事，在王封臣老师三年的精心打磨之下，语句更加通俗易懂，内容极具故事性和趣味性，引导大家真正读懂《史记》，体会其中的史学价值和文学价值，并从曲折的故事和精彩的人物身上得到人生启迪。历史上的人物总是跟我们充满了相似之处《史记》就是这样一本非常值得阅读的历史巨著。读一读《史记》，我们一定会大有收获。

《三遂平妖传》是中国小说史上第一篇长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派之先声，整个系列讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说，以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》，书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。 专辑里演播的人物生动形象，栩栩如生，各个有血有肉，仿若真实一般，角色跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。 这里没有天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多宋朝时代的风俗人情。每个故事的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而是血肉丰满充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。

本书讲述的是清末天津侠义志士为国宝舍身取义，展现了天津民俗及津门父老的厚道热情。

1921年，一战结束不久，大都市文化方兴未艾，号称“东方巴黎”的上海，进入了所谓“黄金的十年”。一起神秘莫测的“花国总统谋杀案”，轰动一时，案情诡秘，各方势力利用此案残酷倾轧。正义被践踏，尔虞我诈弱肉强食才是通行法则…… 唯有侦探萧恩，抽丝剥茧，顽强地探寻着真相，他要为无辜者伸张正义，为枉死者讨回公道。“花国”案的告破，引发出一系列诡异的案件，萧恩与华界警局警长谷雄飞，世界晨报女记者袁冰冰走到一起，结成了探案组合。很快，萧恩发现，他与袁冰冰的身世竟有着某种渊源…… 迷局的渐次揭开。

本书共10回。隋朝杨广上位后，天下没有一天太平。公元612，各省急报，纷纷造反。杨广看着昏黄的吹灯，好似飘零的隋帝国……农民起义军涌现，相继称雄，各霸一方。