
扶阳讲记
近年来在中医理论领域内,有一个扶阳学派在崛起,扶阳的观点早在医圣张仲景的“伤寒论”中就有提过,但一直为后人所忽视,以至断代一千多年,直到晚清时期才由四川的郑钦安重新举起,传承4代,形成以重用姜附桂为主的扶阳派或叫火神派。该派的理论基础仍是“周易”、“黄帝内经”和“伤寒论”,但与目前充斥于高校的中医经典教材的观点大为不同,有令人耳目一新的感觉;更关键的是它疗效确切
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《阴阳别论篇第七》讨论了人体的阴阳平衡和疾病发生的关系。文章提到了四经十二从,即人体按四时变化而有不同的脉象。同时,文章强调了知晓身体的阴和阳对于预测死生、治愈疾病非常重要。文章还介绍了不同脏器致玄觉后相应的死亡时间,并指出女子在特定情况下容易受到影响。此外,文章还提及了不同类型的疾病表现和其与阴阳失衡之间的关系。总之,《阴阳别论篇第七》深入探讨了人体健康与阴阳平衡之间紧密联系,并为我们理解身体机能提供了一些重要线索。


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