试听知名人士革命先辈革命烈士006革命烈士李双双

郁达夫的创作风格受西方哲学思想影响,是伤感且颓废的,因而他被郭沫若等学者称为颓废主义的代表人物。在郁达夫创作的第一部代表作小说《沉沦》之中,这种颓废色彩就开始流露,此后问世的作品中,表达的颓废色彩愈来愈明显。颓废在现代汉语中被定义为:衰败、伤感、堕落以至绝望,但正是因为这种伤感和颓废到绝望的状态,作者才能释放自身消极、压抑的情绪。在释放压抑的过程中,将自身的颓废色彩完全表达出来,并施加在笔下的主人公身上,刻画出许多典型的颓废主义人物形象,同时也展现出一种艺术美——颓废美。纵观文学艺术的发展长河,这样一种美被普遍认为是由一种消极、伤感、堕落的颓废情绪发展而来的,大多学者之所以否认颓废美的艺术价值与美学价值,是因为他们忽略了颓废表面下所蕴含的实质性价值。所以笔者以郁达夫小说中的颓废美学特色研究为题,阐述了对郁达夫小说颓废美的理解,分析了郁达夫的颓废生活及审美倾向,探讨了作品中颓废意识下所表现的对女性的畸形迷恋,颓废美中的冲突与与挣扎,以及对这一研究论域的展望。引入了自西方现代文学以来一个具有现实意义的重要话题——颓废美是什么?并对这一话题进行全方位的论述与解释,将作品中表达的颓废美展现出来。郁达夫笔下人物的颓废美成因众多:社会的黑暗、人生的苦楚与不幸、大革命的失败等等。因此,笔者在这里论述的颓废色彩,看似是扭曲且病态的颓废美,实际上并不是消极落后的,本质上是一种具有特殊力量的对抗精神,给当时的黑暗社会带来了积极影响。所以:颓废是表面,反抗才是实质。全面论述颓废美在消极的外壳包裹之下,向腐朽社会发出尖锐的反抗,真正展现出的现实意义与社会影响。

贺兰巍峨，黄河绵延；山水竞秀，城乡繁盛。在两个一百年历史交会之期，石嘴山迎来了建市 60 周年的大喜日子。吸吮着时代发展精华，激荡着神州春涌大潮，一座孕育着新时代气质的创新型山水园林工业城市拔地而起、绽放异彩。

以乡土知识为载体进行综合性教学,开展富有实效和新意的探究性实践活动,是区域历史文化地理学教学改革的重要发展趋势之一。基于这种理念，本教材以宁夏历史时期的地理空间结构演变为载体，贯以区域文化特征介绍。主要研究宁夏历史文化地理的产生、发展和演变规律，其目的是培养学生搜集和整理历史资料的能力，分析和处理数据的能力，初步让学生掌握历史地理学基本的研究方法，并了解宁夏历史、地理、经济和文化的演变过程，为今后宁夏历史文化地理的研究积累丰富的资料。

走进西海固了解不一样的西海固 固原地处西北黄土高原，是陇西高原与陇东高原的分解地区。著名的六盘山脉贯穿南北，处于中华民族及中华远古文化发祥地之一——泾、渭河上游，中华先人繁衍生息于此，从商代始这里就是中原农耕文化与北方草原文化碰撞、交融之地，是北方游牧民族南下中原的重要通道之一，又是丝绸之路与北方草原通往关中道路的重要交汇点。因此，西海固是中国各个历史时期重要的民族融合地之一。 《西海固通史》是一部以现今宁夏回族自治区固原市为研究对象的地区性通史。 该书反映了旧石器时代至中华民国时期宁夏南部的政治、经济、文化。军事。民族。社会。宗教等方面的历史进程，是一部注重历史性、学术性、通俗性结合的学术著作。全书60余万字，体例独特，图文并茂，以文物证史，配有彩色，黑白珍贵历史图片300余幅，再让历史学走近普通民众方面做出了可贵的探索，对反映、认识、研究西北历史，构建西北历史学有重要价值

"《大河奔流的精神》讲述了俞敏洪的奋斗经历、个人理想、人生思考，以及新东方的创业故事和价值观。大河奔流的精神告诉我们，只要我们能够像河流一样不断前进，拓宽自己的知识和胸怀，接纳新的思想和理念，生命的道路就会越走越宽，最终成就像大河奔流一样的壮阔人生。我们要做不甘平庸的人，像大河一样奔流，像大树一样成长！ 俞老师说，成功都是被逼出来的。俞老师自己的成功是被逼出来的吗？人生的种种绚烂之花，很多是开放在空虚之中的。我们该如何利用空虚、填补空虚呢？《大河奔流的精神》会一一为你解答。 没有华丽的辞藻，没有夸夸其谈的大道理，只有直抵内心的智言慧语、鲜活的故事和正能量。 快来聆听大咖，感悟精彩人生。"

千百年来，许多仁人志士追求成功，研究成功，以求寻找出成功的规律或秘诀。 1908年，拿破仑·希尔结识了钢铁大王、人际关系学家安德 鲁·卡耐基。从此他开始了长达20年的采访、整理、研究世界上五百多位成功人士的成功经验及处世哲学的工作。 1928年，他完成了八卷本的《成功规律》。这八本书激励了千百万人去获得财富或成为卓越的成功者。 1937年，拿破仑·希尔完成了《思考致富》 一书，这本书已拥有一千多万读者。 1960年，拿破仑·希尔与克里曼特·斯通合作又完成了《人都能成功》 一书。此书激励人们通过纠正意识、性格和生活习惯上的缺点，实现人生的伟大梦想。至此，拿破仑·希尔的成功学画上完满的“句号”。 这本《成功法则》主要以拿破仑·希尔的成功学为蓝本，以17条成功规律为始基，借鉴其他成功学派别之精华，以达到“强化成功 意识、普及沟通理念、调整处世心态、传授实战经验”之目的， 是目前成功学著作中最精练又具实践指导和训练的优秀教程之一。

这些遍布各个山麓和水岸，已经失守多年的城堡，竟是一个状态：自我防范，自惭又羞愧。 但它们此时都争先恐后地 跳出来，用各个时代的方言表述着同一个背景。 它们诞生在人类相互掠夺，甚至敌视的年代。 它们是人类最大的公敌—占有欲的残壳。这些躯壳之所以无人守灵、被遗弃，与当今和平的时代有关，与人类物质充裕量有关，与人类的思想进化有关。

节日是什么？它们的意义是什么？每一个传统节日都有它的历史及深远意义，是不同文化的历史名片，本专辑以讲故事的方式给孩子讲述中外传统节日的由来与发展，具有良好的教育意义。

《叶脉:徐永大先生自传》翔实记录了徐永大先生传奇的一生，语言生动朴实。书中始终贯穿的“爱和感恩”的理念，将给读者带来诸多富有教益的启迪。一位八十多岁的老人，当年从宁波的四明山深处出发，到上海，再到台湾，最后于晚年重归故里。他一生都在生意场上打拼，经历各样的变故，他参加过地下党，也入过国民党的监狱，他经历过事业如日中天的成功，也经历过倾注了全部心血的工厂一夜倒闭的打击。他身处解放初期动荡的台湾，直面正在日益瓦解的道德体系，他需要不断努力、思考，以此赢得更多在生意场上立足的资本，但他也始终恪守着人生的本质：信奉善良和正义，讲究君子爱财，取之有道。他漂泊于世界各地，却怀揣着一份永久的乡情。

这是一本日记体裁的书。 记载了1927年五月至1928年一月上旬，作者作为“西北科学考察团”中方团长，到西北考察途中的情况。 他不仅把一路见闻记得要言不烦，而且对当年中国的一些大事件，如：蒋、冯、阎之战；勒科克劫掠新疆文物；张作霖遇害皇姑屯；马仲英袭扰新疆；苏联和日本势力对新疆的渗透；以及主政新疆多年的杨增新的人格、政绩和遇刺经过，都有记载和分析。