了凡四训 006集 人的祸福自己求

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有钱人的思维方式(富人处事定律)
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《脑袋决定钱袋》中有一句话,我非常认可:“贫穷是一种思想障碍,而不是一种经济状态;富人最大的资产不是他账户上的数字,而是他与众不同的思考方式。”很多时候,让一个人陷入贫穷的,不是经济上的困顿,而是思维上的牢笼。本专辑总结了1000个有钱人思维,请朋友们逼自己练成! 人们为什么要实现财务自由?我听到的最好的回答是这样的:走到人生的某一个阶段时,我决心要成为一个富有之人,这并不是因为爱钱的缘故,而是为了追求那种独立自由的感觉。我喜欢能够自由地说出自己的想法,而不是受到他人意志的左右。 那么,又要如何实现财务自由?和普通人相比,富人到底厉害在何处?很多人首先会想到富人思维。的确,富人在思维上更加懂得计算和权衡利弊,也因此,在行动力上更加精确,其财富的累加也更加的高效。 本专辑分享世界上经典的富人思维,富人不说,我们不懂,能悟透的,一定能成功;来听听吧。
蒋介石十大王牌特务头子
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蒋介石麾下十大特务头子各个非比寻常,做尽了坏事! 排在首位的是戴笠,第三保密局局长郑介民,第四军统杭州站站长毛森,第五警察总署署长唐纵,第七中统局局长徐恩曾…… 他们都是劣迹斑斑的特务头子,手上沾满了革命先烈的鲜血,最终也没有好下场,大多病死于台湾,没能落叶归根。
那些洞见人性的真话(醍醐灌顶)
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洞见人性,了解人性真相,看透人心叵测,成年人要提前知晓这些人性真相,避免吃不懂人性的大亏!本书就是教你看透人性,说透人生!
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了凡四训
了凡四训
了凡四训这本书,是中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验;并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得的好书。   但是了凡四训的原著,是用文言文写的;对现代人而言,阅读起来比较吃力,而且不太容易懂,民国初年的黄智海先生,为了使这本书能让大家受益,所以用白话文不厌其烦详尽的注解,可以说是用心良苦,功德无量;黄先生的白话注解在民间流传很广,它的优点是内容丰富详尽,缺点则或许是过于繁琐些;而现代人比较缺乏耐心,可能会因此而影响读这本书的兴趣,以致在有形无形中,使这本好书的影响力减弱,实在很可惜!   了凡弘法学会有见于此,于是发心加以整理,重新排版印刷,使得大家容易阅读,心生欢喜;并由善心人士出资,根据所整理的‘了凡四训白话解释精简本’,录制成“了凡四训有声书”;而了凡四训白话篇,也就是有声书的话稿。希望人人读过之后,都能够学习‘了凡先生’改造命运的精神,来创造自己,以及社会国家,乃至全人类光明的前途。
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《细讲弟子规》
《细讲弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》,一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。 蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作,以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨,积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学,为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲,并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请,而配合到监狱管理局中,进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区,进行了千余场传统文化大型演讲活动,演讲内容与生活紧密结合,对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面,阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用,既生动活泼又发人深思,真诚感人,言语幽默,获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下,为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。
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