试听迷城 第003集 祝寿的年轻人

秋分者，阳在正西，阴在正东，阴阳相半，昼夜平均，寒暑对等，是一年之中难得的好气候。在这“天凉好个秋”的日子里，整理近年来写好的报告文学，准备出一本专集奉献给读者，自然是一件快事，幸事。面对着文章里所写的各种人物缓步走来，就如同是老朋友相见一样，重新与他们坐在一起作一次交谈、交流和交心，再一次感受到倾诉与倾听那美不胜收的滋味，然后，再把他们一一地介绍给读者。

目前，很多孩子都存在注意力不集中、做事不专注的问题，学习成绩因此而变差，做事效率因此而降低。只有打开孩子的注意力之门，才能真正挖掘出孩子的潜能。本书针对孩子注意力不集中的问题进行了全面阐述，讲解了注意力的发展规律、影响孩子注意力的因素、孩子注意力不集中的征兆等，同时通过大量真实、鲜活的案例，近200个让孩子专注起来的有效方法，41个训练注意力的游戏，帮助妈妈切实提升孩子的注意力，让孩子更加专注，妈妈不再烦恼。

西方知识界一直将它与马克思的《资本论》相提并论。本书追溯了资本主义的诞生史，探讨了资本主义在西方产生的特有社会历史条件，阐述了资本主义之所以产生于西方，是基于其具有资本主义精神这一内在动力。全书内容详实，史料丰富，体现出韦伯对于西方古典经济学和社会学所做出的杰出贡献。

《思念，是对这个世界的深情告白》是《读者》杂志精选作品集，收录了白先勇、李家同、冯骥才、周国平、韩少功、严歌苓、鲍尔吉·原野、张悦然、水上勉、米·普里什文等众多中外名家名作。 全书以“家和亲情”为主题分为四个部分：“母爱是月亮”“父爱是棵树”“宝贝宝贝” “家，是一页一页翻过去的琐碎的日子”。生命，是一个从荒芜到芳草萋萋的过程。在这个过程里，我们*不能忽略也无法忽略的，是家。因为有家，因为有深沉的牵挂，生命才不会因无根而枯萎；也正是因为有家，因为有如此深沉的牵挂，生命才会熠熠生辉。作者：《读者》杂志社 编 演播：寐尹之声 晒月水妖

本书是古希腊哲学家柏拉图重要的对话体著作之一，又译作《国家篇》《共和国》等，共分为十卷，一般认为属于柏拉图中期的作品。内容涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等，主要探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，或者让政治家去学习哲学。他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。

长诗取名为《紫姻缘》，是因了有百合花的满庭芬芳，也有彼岸花一丛一丛的经年绽放。有些甜蜜，明媚，有些酸苦，黯……这些暖意，或寒意，均来自于单薄日子在黯的氤氲气质里落下的斑斓美好。 翻开红尘的页面，处处都写着爱。爱里有幸福、甜美，爱里也有离别、哀伤、疼痛和眼泪。 或许，从展开宣纸那刻起，我的眼泪就与笔中人物相随，以满行热泪来膜拜爱情的伟大和残缺，婚姻的美好和衰败。 其实，世间光明都与笼罩有关，一切诞生，又都与诞生之前经历的一番寒凉有关。 《紫姻缘》里的文字有一半鲜花，一半荆棘，有一半朝向光明，一半朝向黑暗。 有时候，就由这些文字掀起一些暖意，或凉意，将我所有殷实的空气，永播在开满花草的地方。有时候，又因黯或荒芜，将背负着的满身光明的朝阳之气和氤氲的香甜之气暗淡下来，落至愈加荒凉。 本想在朝圣爱情的路上，以《紫姻缘》作为前往圣殿的拜品，然而，一丛丛篝火所散发的光明太小，圣殿里，早已挂满红尘的万家灯火。 即使如此，我依然以滚烫的相思将干涸诱至波澜，再将沧海一样湛蓝的深情安放于世间熙攘的美好里面。 虽然，《紫姻缘》还带着稚嫩的未曾开放过的花枝展开，但依然以深信来展开她全心全意的热血，从繁复的沉湎里走出灿烂的跬步，掀起一场具有馨香的涟漪。 《紫姻缘》要匍匐于爱情的至圣宝殿前面绘制明亮的色彩，再于灵魂里安插一线悲伤的芬芳气息。 安插一线哀伤，是因了任何美丽的事物均逃不掉悲凉的神圣渲染，正如维纳斯断掉胳臂才美得让人心碎。 《紫姻缘》将满怀忠烈，继续匍匐于爱的宝殿之前，继续她的忠贞，予爱以最好的热爱和展示。 如此尽心尽力，是不想让爱在没有爱的花丛里饥渴而亡。

书生毕玉，参加科考失败后遭人骗婚，家产被席卷一空，无奈之下来到帝都打工谋生，不想受到同族兄弟欺蒙，稀里糊涂净身进宫，从底层小太监做起，惨遭各种凌辱。 毕玉偶遇被打入冷宫的淑妃，阴差阳错发展成“对食”关系。为了重新成为男人，毕玉虽然深陷后宫的权力漩涡中，还是努力寻找还阳的秘诀，因而引发了一连串啼笑皆非的故事。 偌大而疯狂的北京皇城中，上演着一群人的狂欢和一个人的孤单。为了心中所爱，一个太监闹了笑话，发了狂言，说了痴话。 欢迎收听新京派历史小说《后宫还阳》，为你呈现一部妙语横生的宫廷秘史，一次跟着太监之眼重回明清的沉浸式VR体验。 出品

这本书是作者的散文随笔，记录了生活中平常的小事，蕴含着深刻的含义，读起来趣味盎然，常常会引起会心的微笑。文章中揭示一些人生哲理，但又没有哲学术语，笔下人物事件有知有感，生动风趣。 西方有哲人早就说” 书籍是人类进步的阶梯”， 那么， 一个嗜书如命的人， 在其阶梯上攀缘的身姿必定是矫健可亲的， 马效忠的 《博文夕拾》， 给我的印象便是如此。 古人常说读书要四到： 眼到、 心到、 口到、 手到， 四者缺一不可。 我倒觉得他” 四到” 之外， 尚有一到， 就是” 腿” 到。 他在读书、 品书、 写书过程中， 极喜广游博览， 每有一丝疑虑， 如有条件， 必亲自跑去目睹体察一番， 所以，他的许多文章是靠” 腿” 写出来的。 谁没有故乡呢？ 对于故乡的留恋， 或是说一些回忆， 恐怕是人人少不了的。 故乡使你留恋的地方太多了， 一座山， 一丛林， 一条小溪， 甚而是一些荒坟， 都会给你留下亲切的影子；故乡使你回忆的事物太多了...... 临夏以前叫河州，有人说河州得名于《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”，也有人说因黄河流经而命名的唯一地名河州。河州、临夏，反正都与水有关。

作者简介：《何典》作者是清代张南庄。清代上海人；“南庄”是其号,并非实名。“张南庄”究竟为谁人仍是谜团。评者“缠夹二先生”原名陈得仁，清代长洲（今江苏吴县）人。该书成于清嘉庆年间，翻刻于光绪四年(1879年)，全书用吴越方言撰写的滑稽讽刺小说, 被称为 “南派聊斋”。被称为天下奇书之一。后人读者评论为：道说阴间事却是阳间理 描画鬼嘴脸还原人模样。又评：聊斋写鬼情鬼义恩怨 何典书人心人世炎凉。此书面世后在五四新文化运动中,得到新文化名家的推崇。1926年，刘复（刘半农）将此书重印。鲁迅，林语堂曾为之作题跋（后收入《集外集拾遗》）。 内容简介：《何典》是一部很怪异很奇特的章回体小说,共10回.该书以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言,虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事。通过鬼的故事来讽刺人间的现实,在中国古典小说中可谓别具一格。全书无一句不是荒荒唐唐乱说鬼话，却又无一句不是痛痛切切说人情世故。 　　故事通篇都安排在鬼蜮世界里,说的是阴山下鬼谷中三家村有一财主名活鬼,中年得子,不料在谢神还愿之际,有人因斗殴死了,遂被当方土地饿杀鬼讹财,气病而亡。其子活死人少小无依,为舅母逐出行乞,得遇仙人指点,从鬼谷先生学艺,后因平息黑漆大头鬼等反叛有功,被阎罗王封为蓬头大将,并奉旨与臭花娘成亲,安居乐业。

本书是卡伦·霍妮重要的心理学专著，也是她的代表作。该书多角度分析了现代人的心理和人格。她认为，每个人都生活在各种矛盾和冲突中，而主要的冲突是我们都同时具有“亲近人”“对抗人”“逃避人”的冲动。这些冲动如果无法协调好，就会让我们陷入各种各样的焦虑和神经症。这部大师级的著作，用朴实的语言、清晰的逻辑，阐述简明的哲理，能让广大读者受益匪浅，感受到精神分析导师的真正魅力。