021|吴起与魏武侯：论战之道与士气之激励赏善罚过|人物传记|历史|兵法传承

《战国策》简称《国策》。相传原系战国时期各国史官或策士辑录，有《国策》、《国事》《事语》、《短长》、《长书》等不同名称。

大家好，这里是无忧帝姬带来的孙子兵法演播。 孙子兵法虽是文言文，从古流传至今，但，内容却十分值得审深思和解读。 希望能与大家一起，感受孙子兵法带来的感受！

如果你没有时间，又对晦涩难懂的古文没啥兴趣，却多多少少也希望能够从前人的经验里，吸取一些咱普通老百姓也能用得上的“历史智慧”，那就让我来说给你听吧！《史记》很长，精选下来却可以很短：如何教育子女、如何观人前程、如何交友择偶、如何面对沉浮、如何参透人心，聊聊那些与你我息息相关的人生故事，启鉴人生，15集足矣。

《〈资治通鉴〉与管理智慧》这本书是李志远先生的读史札记，结合自己20余年的职场管理经验，将《资治通鉴》中与经验管理有关的故事，按着不同思维模式进行了分类整合，使之变成了一部涵盖内容极其广泛而且充满哲思和趣味的管理智慧工具书。

想象中国历史是一个仅有一扇窗户的房间，我们中国史学家坐在房间里面，屋里的一切都在目光之中，而外国史学家在房间外头，只能透过窗户看见屋里的景象。我们可以告诉他们屋内的每一个细节，但无法告诉他们房间所处的位置，这一点他们可以做到。 所以本专辑融合中外各派史家之言，跳出固有思维，从历史中看出未来。 多立场、多角度、全球眼光，宏观读史。不断新角度，不断新内容。

尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。 《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。详情微信：15509351916

从历史人物：尧、舜、禹，孔子、老子、商鞅…… 到国民革命军北伐统一中国为止的中国历史！ 梳理中国历史的脉络，堪称适合普通读者阅读的故事版《中国通史》 读史明志，着实值得听读！

晓月，艺术硕士，主任播音员，看到《诗经》的文字，曲调自然从心中升起，脱口而出。晓月唱诗经的曲调不同于传统吟诵，也不是舞台上阳春白雪的艺术，而是通俗易于传唱的简洁风，有爵士、有通俗、有古风、有儿歌味等，一切都来源于诗经文本的文字故事与情感。当晓月把自己的清唱干声交给音乐人黄延平老师后，黄老师根据晓月的谱曲进行了编曲伴奏。欢迎转发《晓月唱诗经》专辑，志力于推广优秀经典国学，与大家共成长。

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《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。 《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬。