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008 入伍前后1

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我的生活
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"在民国将领中,冯玉祥“绰号”最多,有基督将军、布衣将军、植树将军等,个性十分鲜明,其中最具争议的当属“倒戈将军”。 因其倒戈背主的次数最多,有人把其描述为一个“墙头草、随风倒”的投机分子,将其字“焕章”改为“换章”(换章即打麻将中换牌之意),以讽刺其经常倒戈的行为。 有人总结,他的倒戈至少有八次: 滦州起义倒清廷; 护国运动倒袁世凯; 武穴停兵倒段祺瑞; 北京政变倒吴佩孚; 拉郭松龄倒张作霖; 五原誓师倒北洋; 国共分裂倒共; 中原大战倒蒋介石。 而力挺冯玉祥的人则认为,这正是他思想进步的表现,“顺应潮流”。更有人说,这是“不断探求救国救民道路的一种尝试”。 徐永昌曾批评冯玉祥“论变不论常”,有点“时髦肤浅”。 晚年的张学良则说:“冯玉祥这人专门说假话,他差不多没有真话,我跟他接触就有这样的感觉,他的失败就是因为谁也不信他了。冯玉祥手下的人哪,好几个都很残忍;冯也很残忍,他杀人,我对他很难过的,我这人向来不做这种事。” 民国相士彭涵锋见过冯玉祥后,曾以三国人物比喻他是“貌似刘备,才如孙权,而志比董卓,诈如吕布,运只袁绍耳”! 但无论如何,冯玉祥都是民国时期的风云人物,通过他的自述,我们可以管窥那个乱云飞渡、纷繁复杂的时代。"
尼尔斯骑鹅旅行记
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"《尼尔斯骑鹅旅行记》是一部杰出的成长小说、科普读物。书中,不爱学习、喜欢恶作剧的熊孩子尼尔斯因为捉弄小精灵而被施法变成了一个拇指大小的小人儿,以前不断被他欺负的动物们则在此时同仇敌忾,这让尼尔斯非常难堪。时值春日,家里的公鹅莫顿禁不住大雁们的呼唤想要跟随他们一起飞向北方,阴差阳错,尼尔斯骑在公鹅背上开始了一段南北往返横跨瑞典全境的长途旅行。   在这次奇异的旅行中,尼尔斯看到了自己祖国的旖旎风光,增长了许多见识,结识了不少朋友,听到了无数动人的传说,尼尔斯历尽艰辛,经受种种考验,精神意志和品质得到了锤炼。,并逐步改正孤僻、傲慢、自私自利等坏毛病。最后,他如愿地变回原形,回到了父母身边。返回家里的尼尔斯,变成了一个勇敢、机智、善良、乐于助人的大男孩。   这本荣获诺贝尔文学奖的小说将动物与人、想象与现实交融于一体,情节曲折、场景丰富,语言清新,富于诗意,深受世界各国青少年读者的喜爱,并被改编为电影、戏剧等诸多艺术形式。 《尼尔斯骑鹅旅行记》迄今已被译成50余种文字,在瑞典,上自国王、首相,下至平民百姓,几乎每个人自幼都阅读过这本书,而很多读过这部作品的国外读者都会心存感激。1994年诺贝尔文学奖获得者大江健三郎在致答谢辞时,首先感谢《尼尔斯骑鹅旅行记》给他的童年带来了欢乐。先锋派作家马原在《阅读大师》中也谈到过此书对自己创作的深远影响。"
郁达夫小说全集
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"“在这清和的早秋的世界里,在这澄清透明的以太中,他的身体觉得同陶醉似的酥软起来。他好像是睡在慈母怀里的样子。他好像是梦到了桃花源里的样子。他好像是在南欧的海岸,躺在情人膝上,在那里贪午睡的样子。”   作为中国现代文学史上第一部短篇小说集,郁达夫先生的《沉沦》开创了中国现代抒情小说的先河,在中国现代文学史上有着不可替代的地位。   受五四爱国运动的影响,郁达夫将对当时社会的不满情绪诉诸笔端,文中洋溢着爱国主义色彩,又不乏浪漫主义精神,具有明显的散文化特色,以写人写情为主线,是中国现代抒情小说的代表。   郁达夫主张文学作品是作者的“自叙传”,在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情和人生际遇,还大胆描写两性关系,反映被摧折的女性命运和底层知识分子的深切苦痛。那沉郁伤感的文风,散文般的笔触和痴情的描述,不仅在当时引发了许多青年的共鸣,在今天也足以令人倾倒。 郁达夫是中国现代著名的小说家、散文家、革命烈士,又因与王映霞的婚恋纠葛、晚年客死苏门答腊等事件,成为了中国现代文坛知名度最高的作家之一。本书收录了目前现存的包括《沉沦》《迟桂花》《迷羊》等在内的全部郁达夫小说作品,能够完整反映郁达夫小说的整体艺术风格和创作成就。"
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菊与刀|二次世界大战|美日两国关系变迁史
菊与刀|二次世界大战|美日两国关系变迁史
《菊与刀》是美国人类学家鲁思?本尼迪克特奉美国政府之命,出于分析、研究日本社会和日本民族性之目的所做的军方调查报告。但本书自1946年正式出版后,在美国、日本等国引起强烈反响,被誉为现代“日本学开山之作”。64年间,已经被翻译为30种语言,创下了天文数字般的3000万册销量。更值得称道的是,本书作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本,问世64年间,想模仿和超越这本作品的不计其数,但没有一本能做到。 日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界*的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为*一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀…… 所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历*懂日本人的作者,《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的*书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
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