试听3 立春咬萝卜

《不可不知的数学知识：10个改变世界的数学公式》 1.唤起记忆，大部分人都有这样的体验：在学生时代对各种公式和定理了若指掌，但在走上社会之后逐渐对它们感到陌生。实际上，这些知识并不是被人遗忘了，而是因为大部分人并不会在实际生活当中用上这些知识，所以才把这些知识搁置了起来。只要通过这个系列视频的“唤醒”，大多数观众都能很快回忆起那些知识，因此内容本身具有很强的辨识度。 2.配有趣味短视频，短视频由国内1流团队制作。科普视频，能够有机结合物质科学、心理感知和艺术表达，展现科学之新、之奇、之用、之美，展示人类的进步，并引导人们相信科学、运用科学、追求科学，点燃中华民族的科学梦想。利用多元化的表达能力，促进科技传播和公众分享，激发公众个人、群体、社会组织对科技的意识、体验、兴趣、理解和意见，正是我们一直从事的方向。 3.展现不为人知的故事，具备趣味性，可读性强。对大多数人来说，这些知识本身会和看似痛苦的考试回忆相挂钩，这实际上是传统教育模式留下的后遗症。这个视频系列，要以趣味和生动消弭这种后遗症。在这个系列的视频当中，不是要单纯展示一个公式或者一个发现，而是要把它背后的故事以趣味化的方式展现出来，在唤醒观众记忆的时候，让趣味性吸引他们重新接受知识，改变人们过往的认知。

萧红：一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作，被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾（作家）说，“萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。” ◆胡风（诗人）：她写的都是生活，她的人物是从生活里提炼出来的，活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣，好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬（德国汉学家）说，“让人称奇和赞叹的是，一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道（作家），“《呼兰河传》在当时是非常的先锋，非常的前卫，是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索，通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛，为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界，毫不雕饰，自然纯朴，却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭，身边的人热热闹闹地生活着，怎么会荒凉呢？看完整部《呼兰河传》就会明白，荒凉的不是物质上的贫穷，而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫，而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们，可是她又同情他们。 有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感

听历史上,生活中书法名人的故事，认识书法，了解书法。慢慢培养兴趣，同时也学习书法的理论知识

带领读者在诗香词海之间开启一场唯美动人的诗词文化之旅

晓月阿姨用充满爱与敬意的声音播读了很多作品，极具感染力的。另外，作为心理咨询师，晓月阿姨深深爱着孩子，也非常了解孩子们，因此在播读过程中尽量努力用声音还原场景，带孩子们身临其境，孩子们在爱上晓月阿姨的声音之后，更会爱上生活，爱上阅读，从而走进美丽的阅读花园，这么一来，晓月阿姨就真的把阅读推广这件事做到了孩子们的心里，并影响他们的一生。另外，晓月阿姨从来都不愿意只是一个播读机器，因此在这个分享过程中常常有独特的停顿和提问，带领读者一起思考，从而最大化地讲作品与自身生命联系在一起，这也是我们一同追求的阅读的最高境界吧。因此，她写作的以自己童年生活为原型的故事也非常值得你来听哦。

“读懂广州”书系之《文学里的广州》按诗词、散文、小说、杂记四种体裁辑录名家名作，共四个分册，所选作品均以广州为背景，彰显历史、经济、民俗等领域的万千气象，富有浓厚的“广州特色”，向读者展现广州传统文化与现代文明互融互促的和谐之美。 “读懂广州”书系之《文学里的广州》有声书，邀请中央广播电视总台播音指导陆洋，新疆人民广播电台播音指导李亚萍，北京广播电视台播音指导白钢，广东广播电视台康毅工作室制作人、首席业务指导康毅等领衔，携黑龙江广播电视台资深主播录制，让读者在阅读文字的同时，聆听经典，多角度读懂广州。 《文学里的广州·散文》选取现当代著名作家抒写广州风土人情的美文，如鲁迅的《<如此广州>读后感》、陈残云的《珠江岸边》、老舍的《春来忆广州》、冰心的《给广州的朋友》、巴金的《广州二月记》等，以细腻的笔触记录这座城市的生活点滴，寻觅大街小巷无处不在的“烟火气”。

演说家德马德斯，正在给他的雅典听众们进行讲演。他没法吊起大家的胃口，于是他问道：“要不要讲一则伊索寓言？”听众们欣然同意。这么着，德马德斯开始讲他的故事：“德墨忒尔、一只燕子，以及一条鳗鱼，他们一起沿路而行。当他们抵达河畔，燕子飞到了空中，鳗鱼跳进了水里。”说到这儿，德马德斯沉默不语。于是听众们问道：“那么德墨忒尔呢？”“至于德墨忒尔，”德马德斯回答说，“她感到很生气。因为比起政治，你们全都更喜欢《伊索寓言》！”

本专辑根据孩子的认知能力、理解能力以及兴趣，精选符合孩子年龄和心理，并与他们的学习、生活息息相关的小故事，介绍了家庭礼仪，社交礼仪和公共场所礼仪等方面的常识，让孩子全身心地沉浸在美妙的故事情节中，同时教会他们掌握必要的礼仪知识，提高社会交往的能力，逐渐成长为懂礼貌、讲文明的孩子。

《古诗文》从孩子成长学习的需求出发，精选了六十多首最适合幼儿学习的诗词，这些古诗或充满童趣，引发孩子的兴趣与共鸣；或状物言志，引导孩子感受中国人的气节与精神；或描绘锦绣山河，带领孩子开阔眼界、领略魅力中国……专辑涵盖近40位诗人，有爱喝酒、爱交友、爱旅游的诗仙李白，有关心民间疾苦的诗圣杜甫，还有精通音乐、绘画和诗歌的超级全才王维……带领小读者重新认识诗人，体会他们跌宕起伏的精彩人生。

本书以省（市、区）为单位，对20个省市区的居民性格以及其成因、表现进行刻画与分析，描绘出一幅新的“中国地理大势”来。　　 各章节的主要内容包括标题、引语、城市头衔、文化特色、正文、城市男女、城市对话、历史名人、主编絮语等。其中正文部分论及该省（市、区）的历史沿革、地理环境、居民性格特征等，兼及各省市的名吃、地方话等。　 各省市性格的形成是千百年来与之相关的各种文化碰撞、交流、融合和各种文化要素积淀下来的结果。同时，通过本书，我们也能看到他所折射出的各地浑厚悠久的历史、与之相应的地理文化特征，以及居于其上的人们所发出的色彩。