试听006 玉帝暗示的明争暗斗

《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。

《西游记》中的妖怪有多少？ 白骨精，虎先锋，赤尻马猴，红孩儿…… 历经九九八十一难，方能笑看世间风云 他们的真身又是什么？他们的下场又怎么样？妖怪与自然现象之间是否存在关联？ 这里，我会为你一一揭秘开来

科普知识下的“动物世界”与小说故事中的“魔幻世界”纵横交织，趣味横生的观点交融与文化混搭。从“动物世界”的角度探秘《西游记》。化身“神探”，追踪西游路上的种种“线索”，探秘文本背后的“隐藏细节”！

昼夜交替，恰是逢魔时刻，人影渐去，路上有百鬼夜行。人与妖本共处一世，白天人声鼎沸、闹市喧嚣，夜幕落下，寻常器物、草木皆化作妖怪游走深巷，别有一番趣味。 日本的平安时代可谓是妖怪文化的鼎盛时期，妖怪从此由单纯的传说变成了一种确确实实的信仰。我们今天所看到的大部分妖怪都是从那个时代流传下来的，大约有400—600种左右。由于日本文化受中国文化影响较深，日本境内形形色色的妖怪，究其源头有70%来自于中国。《百鬼夜行》中的大量鬼怪就是撷取了中国道家“物久成精”的概念，破碗、杯盘、油灯、纸伞等物因被闲置变成了付丧神一类的妖怪，在午夜的大街上群集行走，谓之“百鬼夜行”。日本民俗学的创始者柳田国男认为妖怪是被贬到凡间的神明，这点与中国道家的“谪仙说”二元论不谋而合。例如传说中的天狗，来自中国《山海经》中的犬怪，据说就是因为触犯天条，被贬到人间变成了妖怪

成就比肩《聊斋志异》的清代文言小说作品，被誉为清代小说的压卷之作。 《夜雨秋灯录》内容多是神奇怪诞、扑朔迷离的故事，引爆读者的想象力。 《夜雨秋灯录》通过这些故事，反映社会现实，描摹人情世态，抒发人生感慨。 《夜雨秋灯录》中的故事给读者展示了一个充满了传统色彩而又让人惊叹的古代世界。 《夜雨秋灯录》及《夜雨秋灯续录》深刻反映了清末动荡不安的社会状况和普通老百姓的命运，其中，有的抨击了封建礼教和婚姻制度，有的揭露黑暗吏治、讽刺时弊，有的歌颂豪侠。成就最高的是以男女爱情为题材的作品，如《麻疯女邱丽玉》《邬生艳遇》《雪里红》等脍灸人口的名篇。 宣鼎的《夜雨秋灯录》《夜雨秋灯续录》情节曲折，文笔丽而不绮，前人评它“书奇事则可愕可惊，志畸行则如泣如诉，论民故则若嘲若讽，摹艳情则不即不离”。在模仿《聊斋志异》的众多文言小说中，可以说是最好的一部。

仔细阅读《西游记》书中的种种事件，其实都可以得到合理的解读，一部天马行空的神佛小说其实说的就是地下人间的天上镜像。本专辑带您走进不一样的神怪世界，带您感受不一样的神怪解读，希望本专辑能够成为一个令您了解并爱上这个独特宇宙的机会。

"百家宗师　 千古武圣———军师鼻祖姜子牙 智士能臣　 千古奇人———范蟸 谋天下如烹小鲜———兴汉三杰之首张良 羽扇纶巾智多星———诸葛亮 功盖孔明第一人———王猛 中唐最杰出的谋略家———李泌 半部 《论语》 治天下———佐国良辅赵普 神机妙算天地间———刘基 遁迹空门的和尚军师——— “靖难” 第一功臣姚广孝 佐清智囊———范文程"

本书主要讲述开天辟地时期的神话传说、上古历史。 从盘古开天辟地、到女娲造人、燧人氏钻木取火、神农尝百草、尧舜禹的禅让制、风伯雨师传说等等...... 开天辟地的时候，怎样能够使那个已死之地球重新建筑起来？已经死尽的人 类怎样能够使他们滋生起来？ 神祇有移山倒海的能力，所以有旋乾转坤的本领。 这种奇妙灵怪的事迹，一时也说不尽， 上古传说极具神秘色彩，我们将为大家详细讲述。

电视剧《山河月明》终于在开播了。熟悉历史的人对朱棣这位皇帝应该很了解，但是不怎么熟悉历史只是看过历史教科书的人对他的印象，无非也就朱元璋的第四个儿子，后来被封为燕王，造反上位，通过靖难之役从侄儿建文帝手中夺取了皇位，踏上了至高无上的权力宝座。但是真实的历史真的是这样吗？ 永乐皇帝朱棣的一生可总结为“三多”。 “第一多”是历史之谜多。他的生身母亲到底是谁？长陵中埋葬的是他的尸身，还是衣冠冢？ “第二多”是干的事情多。组建了伟大的船队，七下西洋；为维护国家稳定，五次北征；修纂《永乐大典》；设立了历史上闻名遐迩的奴儿干都司，把黑龙江下游大片疆土纳入中国版图；明成祖放松海禁，促进国际交往空前大发展，彰显了一代帝王的远见卓识和宏伟气魄。明成祖迁都和营建北京，这也是对中国历史的一个重要贡献。这一举措，对中华民族起到了一种凝聚作用，有力促进了中华民族各方面的发展。“第三多”是争议多。他得位不正，大肆杀戮，设立东厂，人心惶惶。 然而，作为一代帝王，他的生平功业，在某种程度上超过了秦皇、汉武、唐宗、宋祖，也远远超过了后来的所谓“康乾盛世”。朱棣的一生，比他们更曲折，也更辉煌。 【主播】 龙庙山精品故事-峻宇，代表作《白话《资治通鉴》|中国权谋智慧》

梁启超的《王安石传》是中国传记史上的一个转折点，全书22个章节，系统论述了王安石所处时代政局及其思想成长轨迹、执政前后的活动、变法内容及成败等。梁任公凭借其严谨的史家笔法和深厚的国学功底，大量引证史料，资料宏赡，并将历来对王安石的批评作深入“考异”，分析透彻。 王安石一生脚踏实地，从基层做起，当过知县、通判、太守，一直干到宰执。他有勇气，有担当，敢于打破陈规陋习，甚至说：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” 他临危受命，以激进的国家主义为理想，对帝国进行了一次整体配套性的体制改革，但却无法打破历史闭环，反而创造出一个贪婪的集权制度，使北宋在五十七年间由半衰走向灭亡。 王安石身后，遭遇历史的长期无视。其是非功过，千载之后犹难论定。不过，从制度创新的层面来看，“王安石变法”堪称帝制中国自发走出传统经济模式的最后一次建设性探索。