地名背后山西史

讲故事胜于讲道理，国学是严肃的，文化是有趣的。两千六百年前的智慧要用现代的语言模式去表达，走近经典，其实一点也不艰涩。 半部《论语》走天下，论语精解陪伴您经典之路，终身成长。

文物，记录过去，映照当下。 山西是文物大省，除大量不可移动文物，各博物馆现存可移动文物达320余万件（套）。每一件文物，都讲述着三晋文明故事，构建着共同的精神家园。 为了让人们从静默的文物中，看得见鲜活的历史细节，触摸到过往生活的人间温度，感知器物之美、探索之美、文明之美，由山西省文物局主办，山西晚报、山西省博物馆协会承办，启动了“晋地宝藏·神奇文物在这里”第一季。 从此刻起，让我们感受山西文物的神奇……

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，[4]如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

来源：四川之声。子鼠新年，新闻频率7名主播将精心挑选他们最爱的新春古诗词，与全网观众谈理想,聊人生,说习俗,话乡情。

《山海经》异兽全方位解读，古今记载、奇闻典故、形象考证！ 主播介绍：评书演员、相声演员、网络小说作家

“人”是全社会可持续发展事业的核心，只有创造一个健康、宜居、宜业、宜城的人居环境，才是实现城市可持续发展的基础和根本。 “建筑风水”实际上就是一种将建筑空间和自然环境有机结合的整体应用，追求对称均衡、轴线秩序、开敞通透、山水相依、生态循环的空间格局。

《论语》是我国儒家经典，留下了取之不尽用之不竭的智慧之库，本套音频将《论语》与我们的日常生活结合，将古人智慧与工作生活做人做事的方方面面联系起来，在深刻了解《论语》本身的同时，也能理解其中所蕴含的处世哲学，可谓解惑人生，必修一课。

《二十四孝白话故事》有声书专辑，精选中国传统二十四孝经典故事，以通俗易懂的白话形式全新演绎。在这里，你将听到大舜孝感动天、文帝亲尝汤药等一段段感人至深的孝道传奇，在动人的讲述中，感受中华孝道文化的深厚底蕴，汲取尊老爱亲的传统美德力量，是传承孝道、感悟亲情的优质听觉盛宴。

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。

《道德经》分为《道经》和《德经》，道经重点讲述什么是“道”，德经则告诉你如何将“道”应用于实践。因此“德”的意思是以“道”作为自己的实践的标准。道和德，一个是理论层面，一个是行为层面，二者不可分，后者强调原则上一个有德的人的行为准则。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。