《道德经》第10章:李牧的备战哲学——看似无用的储备竟成胜利关键

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君道明学

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动画问道:祖师开示道德玄机|道德经|老子|注解
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《“道德经”历代祖师精讲》收录了几千年来道藏中历代祖师、帝王、大儒等近百位古圣先贤对道德经的讲义,由于均为文言文,主播对晦涩难懂的文字进行了二次创作,让道德经的释义更容易理解,文笔幽默更爱听。 多听《道德经》增长智慧、开悟生命的真谛。
道德经—史上最全的道德经讲义
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《“道德经”历代祖师精讲》收录了几千年来道藏中历代祖师、帝王、大儒等近百位古圣先贤对道德经的讲义,由于均为文言文,主播对晦涩难懂的文字进行了二次创作,让道德经的释义更容易理解,文笔幽默更爱听。 多听《道德经》增长智慧、开悟生命的真谛。
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三十幅共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。


让我们来细细解析。老子连用了三个我们最熟悉的日常事物作比喻。第一个是车轮:三十根辐条汇集到一个车毂上,正是由于车毂中间是空的(无),才能插入车轴,让车轮转动,从而有了车子的功用。如果车毂是实心的木头疙瘩,这辆车就寸步难行。


第二个是陶器:揉和黏土做成器皿,正是因为器皿中间是空的(无),才能用来盛放东西,才有了器皿的功用。


第三个是房屋:开凿门窗建造房间,正是因为有了门窗和内部的空间(无),人才能进出、采光、居住,才有了房屋的功用。


所以,老子得出结论:“有之以为利,无之以为用。”“有”(实体部分)提供了便利、条件和依托(利),而“无”(虚空部分)才是真正发挥功效、实现价值的关键所在(用)。




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