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传习录上5

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秦恪

秦恪

奋力让生命活成一道光,照亮我们前行的路
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每天十分钟聆听一本书成长一点点
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每天10分钟 聆听一本书 成长一点点 深知个人成长的重要性,倡导攀登者文化,打造终身学习 长期关注个人成长,心智能力,思维模式,以及家庭婚姻和个人理财 高速发展的时代获取信息的渠道太多,让人眼花缭乱,每天10分钟聆听一本书,丰富自己,成长自己是当下不错的选择,开车路上,锻炼的时候,随时随地都可以实现的成长机会,只要我愿意,成长最好的时候就是十年前和当下!
区块链.《2049.未来的可能》
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时代的发展变化在互联网革命后变得更加迅猛——人工智能刚刚热了几年,区块链,虚拟现实、数字货币,大数据和金融科技等一波波新技术概念不断涌现,让我们眼花缭乱。 在不断鼓噪的创新颠覆中,莫名的焦虑感笼罩着所有人,我们都害怕被时代抛下。时刻保持对新事物的好奇心是现代人的一项重要生存能力。我将尝试带领大家共同学习区块链相关的基础概念。 始终铭记的是,投资不一定能增值,但知识必能让我们升值!
《生活的艺术》  《中国人的修养》
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《生活的艺术》所阐述的内容,涉及的知识广博,古今中外的哲学、文学艺术,以及有关的自然科学知识都有所涉及。或拾掇其精粹,或择其要论和有用之观点,融会贯通日常生活中有意义的琐事,以浅喻深,阐释人生要理,指点人生态度,分析人类文明与文化……名为《生活的艺术》,其实是一部人生百科知识集锦和人生修养指南。 林语堂《吾国和吾民》 蔡元培《中国人的修养》 蔡澜《人间智慧三部曲》 蔡澜为人幽默风雅,以鲜活、生动的文字讲述他的所见所闻,与读者分享他的识见。他说:“为了喜欢写而写,才是一个真正的开端。除了文字之功,还要够真、够坦白。”一篇篇的小品文,真切动人,令人感到趣味盎然,惭惭地,便会感受到一点一滴的生活哲学从文字中渗出来。 《人间好玩》:谈人间的“好物”“好吃”“好玩”与“有情”,篇幅短小,一朵花里见世界,有心人自会从蔡先生这本文字里感受到“活出人间好玩样子”的智慧,也有可能帮助到有心人找到通往更好更通达生活的路。 《人间至趣》:收录了蔡先生各种兴趣的文章,可以了解蔡先生长得一身本事的“奥妙”所在。“写作”“绘画与摄影”“书法”与“音乐和电影”几个领域获得乐趣的方法与心得,而这种心得包含了各行各业长本事的共通道理,也有可能帮助有心人找到更好、更通达的生活之路。 《人间清醒》:是蔡澜先生的新散文集,文章包含了蔡先生“人间清醒”的“奥妙”所在。书中谈人间的“人生哲学”“感情”“花钱”与“穿着”之方法与智慧,篇幅短小,一朵花里见世界,有心人自会从蔡先生这本文字里感受到活出人间清醒的智慧,也有可能帮助到有心人找到更好更通达生活的路。
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节目详情

# 格物正心去不正

# 天理本体明德穷理

# 良知自然流露无私

# 博文约礼恪守经义

# 孔子删述六经正人心

# 逆经著述明道效法

# 文中子序六经复古

# 韩退之文人推宗

# 明德内在良知本体

# 礼法隐微天理发见

王阳明阐释“格物”本质,认为格物是去除心之不正以存本体之正,强调穷究天理即明德,穷理即达至明德。此过程需随事随物体察天理,如事亲、处贫贱时皆须依天理而行。
关于良知,阳明指出良知是心之本体的自然发用,如见父孝、见兄悌,无需外求。良知无私欲障碍时,恻隐之心可充扩至无穷,体现为仁德流行。
在“博文约礼”的实践上,阳明主张通过礼法发见处用功,将天理贯穿于日常言行。博文是广求学问,约礼是恪守天理,两者统一于经义,旨在去人欲存天理。
针对孔子删述六经,阳明认为其本质是删繁就简以正人心,因周末文风浮夸致道隐。孔子述而不作,仅保留尧舜至文武的核心典章,意在恢复太古质朴气象。
论及“逆经”争议,阳明指出著述若为明道则不可非议。后世儒者添文饰而失道本,反致虚文胜而实行衰。圣人作经惟求简易,使天理自显,非为繁言诡辩。
文中子(王通)序六经被尊为复古典范,而韩愈虽文采出众却偏离圣道。阳明批评周末文盛导致治乱,强调应效法孔子删繁,使文质相称,方能复归天理本体。
最后,阳明主张太古之治重在朴素无文,三王应时之政虽设施不同,但一本于道。若执泥太古或陷功利,则近佛老或霸术,唯循天理人欲之辨,方是圣学正宗。

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