走出盆地|韩江素食者同款女性命运|茅奖
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走出盆地|韩江素食者同款女性命运|茅奖

1998年,改编为同名电视剧《走出盆地》《走出盆地》以南阳盆地形成的三个神话故事贯穿全篇,充满了神秘的宿命论色彩。作者把神话与女主人公故事平行叙述当然有其艺术上的考虑。这种双叙事模式把神话人物的悲剧命运与邹艾的命运交织在一起。形成了其奇崛瑰丽的叙述氛围。对于女主人公走出盆地的叙述,作者常常是以自己走出盆地的经历作为模本写作的。而周大新的写作经历也大致验证了从走出盆地到返回盆地的过程。 作品全方位、多层次、多视角地反映了盆地里的乡土人情和浓郁的世俗风情,也表现了作者对 “ 走出盆地”这一社会命题的深沉反思和对于象乡南阳历史洲源的深层谬思维,作者以凝重的笔调和他对人物意蕴特有的敏感和把握,为我们展示了一群既具有现代人不安于现状的突破意识,又不乏具有受传统文化心理影响的封闭意识的人们的性惑、躁动和踌躇的心理历程,作者通过艺术形象的现身说法向读者吐露了自己曲折复杂的矛盾情绪。
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高手格局|投资合作心理拿捏
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《史记》名列二十四史首位,被历代牛人所称赞,被称为时代的百科全书,取材精审、内容广博,影响了一代又一代人,是经典必读书。本书结合《史记》中的90个案例,从个人修养、心理学、口才(言语)、社交、管理学、领导力、创业力等多个方面,为读者提供自我修炼、自我强大的方法。全书故事动人、逻辑清晰,既具有趣味性,又具有学习的实操性。21世纪人类已经进入了全球化时代,科技迅猛发展,渗透到人类生活的方方面面,人文社科也发展出了前瞻性的研究,然而追溯哲学、伦理学、心理学和管理学的源头,我们仍然能够从经典著作中不断汲取滋养。中国古代的典籍,很大程度上是为上位者提供咨询服务,说的更直白一些,是为个人与组织的发展和完善提供案例。司马迁撰《史记》,其宗旨是“通古今之变,究天人之际,成一家之言。”本质上是生存与管理。他首创纪传体,以人为主体,这与现代管理学上以人为主体研究对象是一致的,《史记》的文本,实际上是搭建了一个生存、经验与自我塑造的模型。
致命狂妃
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上级
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