老子他说063-濯足浊流人自清

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《三字经》是中国古代影响最广的蒙学经典之一，相传为南宋王应麟编撰，全文以三字一句、两句一韵的形式写成，篇幅简短却内容丰富。 它以 “人之初，性本善” 开篇，从人性本真讲起，内容涵盖伦理道德（如孝悌）、历史脉络（从上古到宋）、天文地理、典籍常识等，既是儿童识字启蒙的教材，也是传递传统价值观与文化知识的 “小百科”，因其浅显易懂、朗朗上口，流传千年而不衰。

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《千字文》是中国古代现存最早、流传最广的蒙学识字课本，由南朝梁周兴嗣编撰，全文仅 1000 个不重复的汉字，以四字一句、两句一韵的格式写成。 它内容包罗万象，既涵盖天地自然（如 “天地玄黄，宇宙洪荒”）、历史典故（如 “坐朝问道，垂拱平章”），也包含修身治学、处世之道，在教儿童识字的同时，传递了传统文化常识与价值观，因用字精准、韵律和谐，成为后世蒙学的 “标杆之作”。

《中庸》是儒家 “四书” 之一，原为《礼记》中的一篇，相传由子思编撰，是儒家思想的重要典籍。它以 “中庸” 为核心，强调不偏不倚、恰到好处的处世与修养之道，主张遵循 “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教” 的根本原则。 书中倡导通过 “博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之” 提升自我，追求内心与外在行为的和谐统一。它深刻影响了古代士大夫的修身准则与社会治理逻辑，其 “和而不同”“过犹不及” 的智慧，至今仍是个人为人处世、调节人际关系的重要借鉴，是理解儒家平衡思想与传统文化精神的关键文本。

《了凡四训》是明代袁了凡写给儿子袁天启的家训，核心是通过自身 “立命改运” 的经历，阐述 “命由己作，福自己求” 的道理，教导人通过改过、积善、谦德来改变命运。 它并非抽象说教，而是结合了袁了凡从被算定 “无官无子”，到通过行善积德打破宿命、考取功名并得子的真实故事，兼具思想性与实践性。自问世以来，这部书对后世影响深远：它不仅是中国传统社会中流传极广的 “劝善宝典”，更跨越时代，成为现代人修身励志、调整心态的经典读物。它被赞为 “东方励志奇书”，其 “积极改命” 的核心思想，既符合儒家 “修身” 的传统，又兼具通俗易读的特质，至今仍被各类文化、教育领域引用，成为连接传统修身智慧与现代生活的重要桥梁。

《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，儒家十三经之一。 [1] 《孝经》是阐述孝道和孝治思想的中国古代儒家经典著作，历代儒客研习之核心书经。《孝经》相传为孔子所作，又说为孟子或孟子门人所作。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。通过朗诵，追寻三千年前历史的影子。

这是国学行者冯学成先生的《通书九讲》的朗读语音，朗读人为丙林。