品锦江第二季 |锦江新时当怀古

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东周社《温故》,人文历史类节目。站在今天,聆听过往。周东主持。
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品锦江
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锦江区打造的一个彰显深厚人文历史和新时代发展成就的文化品牌“品锦江”
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节目详情

# 艺术家王亥的多重身份

# 崇德礼文化地标设计

# 宽窄巷子文创空间

# 旧建筑历史不可疑性

# 旧建筑功能性改造

# 三联思想库文化创新

# 读书人身份定位

# 重复行为无意义性

# 成都城市发展变迁

# 建筑历史时间见证

# 价值理性终极追求

# 偶然必然人生哲学

王亥作为艺术家、设计师和餐饮经营者,拥有多重身份。他主导设计了崇德礼文化地标和宽窄巷子文创空间,其油画作品《春》曾获全国美展二等奖。在香港经营作家主题餐馆后,他回归成都,关注城市发展变迁,尤其批判旧建筑改造中“推倒重建”的误区,强调旧建筑历史不可疑性,主张以功能性改造保留历史时间见证。
在崇德里项目中,他坚持保留原有结构中的柱子,认为这些元素是建筑历史的核心依据。他提出改造应遵循两大原则:尊重历史真实性,避免虚构假象;通过功能性转换激活旧空间,而非追求商业化的开阔布局。这种理念体现了他对价值理性终极追求的坚持,反对工具理性主导的短视行为。
王亥还创立了三联思想库,将其定位为“卖思想而非卖书”的文化创新平台。他自称读书人身份定位,认为阅读是终身志业而非谋生手段。回顾个人经历,他坦言人生充满偶然与必然的哲学交织,如童年记忆与设计项目的重逢。这种对偶然性的接纳,映射了他对成都城市文化中“不断告别与偶遇”特质的深层思考。

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听圣诞故事,品味欧美圣诞节文化!
听圣诞故事,品味欧美圣诞节文化!
本系列集合五位作者创作的关于圣诞的中短篇故事,生动地讲述了原汁原味的圣诞节。 《见闻札记之圣诞节故事》 “美国文学之父”华盛顿·欧文眼中的19世纪英伦。书中描绘了一个理想化的、英国传统式的圣诞节。本书曾极大地影响了美国人看待和庆祝圣诞节的的态度和方式。 《这才叫圣诞节》 是一本写于20世纪初的作品,当时的圣诞氛围比如今要浓烈多了。几个发生在圣诞节的故事,散发出的浓浓温情。 《车厢里的圣诞小姐》 小说讲了两位从小失去母亲,生活在寄养家庭的孩子在平安夜当天独自乘坐火车前往父亲家时一路的经历。作家借助于圣诞节这一西方传统节日将其所张扬的博爱、宽容的普世精神通过一个朴素的主题注入孩子们的心中。 《活捉圣诞老人》 这会是你读过最温馨的圣诞故事之一。 故事发生在南北战争前后的美国南方。初期的南方在战场上节节胜利,后期被北方逆转,山穷水尽,直至最后投降,持续五年的内战才得以结束。住在南方霍利山的斯塔福德一家就在这样的历史背景之下度过了他们的圣诞节。 《圣诞老人的冒险生活》、《绿野仙踪》作者莱曼·弗兰克·鲍姆在这本书里告诉你:圣诞老人是从哪里来的?他一开始就是白头发白胡子吗?他为什么要给孩子们送玩具?他是怎么发明第一个玩具的?他为什么要在夜间旅行?他为什么要从烟囱爬进屋子?他为什么把玩具放在长筒袜里?他怎么会跟十头驯鹿一起旅行的?第一棵圣诞树是怎么来的?
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弟子规
弟子规
一个人这一生只有两件事是最重要的:其一是孝养好父母,其二是教育好孩子。这两件事,都至关重要。其实这两件事又是一件事,就是经营家庭。换句话说,孩子教不好,父母会难过,家庭也不会幸福。所以说,如果一个人没有教育好孩子,也没有对父母尽孝道,即使他再有钱,再有地位,也是一个失败的人。教育孩子,是每一位为人父母者的重要职责。可以这样说,父亲、母亲,不仅仅是一个称号,更是一种事业。每一位父母,都应该把这个事业做好。弟子规,圣人训。至要莫若教子,教育孩子是最重要的一件事。古人曾说:“至要莫若教子。”其实,无论是古代,还是现代,教育孩子这件事,一直都是非常重要的。只有把孩子教育好,一个家庭才可能幸福、和美。家庭是社会的细胞,家庭健康了,社会才会是和谐的。可见,把孩子教育好,对社会也是一个大贡献。今天,越来越多的父母都感觉到,教育孩子实在是太难了。果真如此吗?其实不是这样的,只是因为我们做父母的没有找到合适的教育方法。在我看来,教育孩子是一件非常简单的事,仅仅需要父母给孩子做个好样子而已。正如至圣先师孔子所说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教育孩子也是一样的道理,的确没有什么难的。但有一点必须说明白:父母一定要知道怎样正确地给孩子做样子。因为无论父母做的是好样子,还是坏样子,孩子都会“照单全收”,所以,父母一定要提起教育的敏感度,给孩子做个好样子。
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