南明史：亡天下的进行时（下）

南明史展现了明朝灭亡过程中内斗频发的现象。从福王政权的“中间之变”到隆武皇帝与郑芝龙的权力争执，再到永历政权内部的多帝并立，南明朝廷始终因争夺正统地位而陷入分裂。这种内斗根源在于明朝政治制度的设计——朱元璋建立的“一夫为刚，万夫柔”体系，仅允许皇帝及其近臣掌握主动性。当崇祯、福王等权力核心消失后，各方势力为争夺正统激烈倾轧，导致资源分散，即便拥有百万兵力也难以抵抗清军南下。
顾诚提出的“越亡国越内斗，越内斗越亡国”揭示了明朝灭亡的历史必然性。朱元璋通过极端专制驯化臣民，虽强化了皇权，却也扼杀了官僚体系的自主性。当权力中心崩塌，体系内既无应对危机的凝聚力，也无抵御外敌的协作能力。这种制度缺陷在清军南下时暴露无遗，加速了南明的崩溃。
南明史中的人物评价呈现复杂性。马士英被东林党斥为奸臣，却在抗清中坚持到底；李成栋、孙可望等人反复降清又反正，凸显乱世中个体选择的矛盾。柳同春的经历更典型：作为河南低级武官，他在明、顺、清三朝反复易主，最终选择稳定生活。这些案例表明，小人物命运受制于时代洪流，其抉择背后是生存本能而非单纯忠奸评判。
通过南明史的微观视角，可反思专制帝王思维对王朝兴衰的影响。朱元璋设计的“牢笼天下”制度虽稳固了皇权，却导致社会活力枯竭。当危机来临，缺乏弹性的体系必然加速崩溃。这一规律贯穿中国两千年帝制史，揭示王朝灭亡的本质往往源于内部制度缺陷而非外敌入侵。