后赤壁赋

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彼岸花19

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古文
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诵读经典,不厌其烦。
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中华上下五千年
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# 宋代苏轼后赤壁赋

# 赤壁夜游赏月活动

# 孤鹤横江东来景象

# 赤壁游后梦境奇遇

# 赤壁江流断岸千尺

# 霜露济浆仰见明月

# 斗酒藏之久矣备用

# 黄泥坂夜行霜露

# 黄泥坂归途夜行

宋代苏轼与友人在十月望日从雪堂出发,夜归临皋途中经过黄泥坂。霜露未干,月色清朗,人影映地,众人因“有客无酒”而遗憾。此时客提及傍晚捕得巨口细鳞的松江鲈鱼,苏轼归家后得妻子藏匿的斗酒,遂携酒与鱼,再游赤壁。
赤壁之下,江流激荡,断崖陡立,山峦高耸,明月低垂,水落石出。苏轼感叹江山变迁,与客行歌应答,却因攀登山崖、穿越虎豹般的怪石而与客分散。他独立长啸,声震草木,风起水涌,顿生悲凉之意,遂返舟顺流而行。
夜半时分,孤鹤自东飞来,翅如车轮,戛然长鸣掠过舟侧。苏轼返家后入梦,见羽衣道人立于临皋,问其赤壁夜游之乐,道人笑而不答。梦醒后推窗寻觅,唯余寂静,孤鹤与奇景已无处可寻。
全文以赤壁夜游为主线,通过霜露明月、斗酒江流等意象,结合孤鹤梦境,展现苏轼对自然与人生的哲思,意境幽远,文辞简练。

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《细讲弟子规》
《细讲弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》,一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。 蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作,以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨,积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学,为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲,并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请,而配合到监狱管理局中,进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区,进行了千余场传统文化大型演讲活动,演讲内容与生活紧密结合,对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面,阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用,既生动活泼又发人深思,真诚感人,言语幽默,获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下,为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。
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