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08 宋代新春图景

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东北仙家故事之常三太奶
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传说柳树沟十分邪门,阴阳混沌。我七岁那年被野狼叼进柳树沟,从此历经磨难... 我的家是一个不大不小的山村,叫刘家镇。村子四面环山,只有两条通往外界的道路,一条在村北,越过北面的山梁,穿过山上浓密的松树林地,弯弯曲曲的通往县城。另外一条,在村西南,途径两座山连接处的一条山沟 ,沟里长满了大大小小、老老少少的柳树,所以叫“柳树沟”。相传柳树沟是个乱葬岗,经常发生一些稀奇古怪的吓人的事,所以很少有人从这里走,除了一些年纪大的人以外,几乎没人知道柳树沟通往哪里。 村子里只有百余户人家,分为上下两个生产队,西边的,是下生产队,我们通常叫“下队”,下队的居民,大多是蒙古族,姓包的最多,是大户。而我们家住在东边的“上队”,大多都姓刘,也基本上都有一些能数得上来的亲戚关系...
东北民间轶事
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东北的民风、东北的民俗;东北的乡土气息、东北的人情世故。                本书是以八十年代农村为时代背景。根据我国东北广为流传着的一些民间的精彩传说,精心编撰,逐一表述。 主要描述了男主人公金明的坎坷人生之路。从少年到中年的传奇成长经历。以淳朴逼真的描述,巧妙运用。将人世间的善、恶、美、丑依一展现。 届时,五位一直被民间热传的五大圣身,将汇聚本书齐庇金明、共佑东北。 本书立志于教育人、感化人,崇尚正义、反对邪恶。以寓教于乐于一体的传统评书艺术形式,为您亲情讲述。 那么金明又和五家身圣有何渊源呢?欲知后事如何,听我慢慢道来 … …
如云解读道德经智慧之光:探寻人生真谛
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道蕴无穷,德泽万物。 凝聚中华数千年道德智慧精髓。 破解人生、职场、商场处世之秘。 探寻人生真谛,迈向至善之境。 《道德经》是中国古代道家经典,由老子所著,是一部充满深邃智慧的语录集。分为道经和德经两篇,涵盖宇宙、人生、道德、政治等诸多方面。本专辑精讲《道德经》道经部分。 研习国学禅学多年的如云老师,以其深厚的学识与丰富的人生感悟及处世哲学,带领我们踏上《道德经》的智慧之旅。从老子的传奇人生出发,探讨为何要学习《道德经》。深入剖析 “什么是道”,领悟 “无为非不为” 的深意,体会 “非淡泊无以明志” 的境界,感受 “得道者无烦恼” 的从容,理解 “守中即是顺应规律” 的智慧,认识 “道是三观” 的内涵,品味 “上善若水” 的魅力。
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节目详情

# 北宋正旦朝会仪式

# 宋代镇殿将军职责

# 宋代官铺赌博活动

# 宋代屠苏酒习俗

# 宋代桃符辟邪传统

# 王安石元日诗赏析

# 宋代春节娱乐活动

# 北宋彩蓬集市盛况

# 桃符驱邪祈福功能

# 宋代春联演变历史

宋代春节被称为“元日”或“年节”,是皇家与民间共同庆祝的重要节日。北宋正旦朝会仪式在大庆殿举行,镇殿将军威严矗立,文武百官身着朝服,进贡地方特产,彰显皇权庄重肃穆。这一典礼延续汉代传统,成为宋代皇家重要文化印记。
民间春节娱乐活动丰富多彩,官铺赌博游戏在特定节日开放,吸引各阶层参与。彩蓬集市遍布汴梁城内外,售卖珠宝、服饰等商品,舞场歌馆穿插其间,呈现车水马龙的繁华景象。富贵女子可自由外出观戏饮酒,体现宋代社会开放风气。
王安石《元日》诗生动描绘宋代春节习俗,包括燃放爆竹、饮屠苏酒和更换桃符。屠苏酒由草药浸泡而成,遵循“先右后长”的饮用顺序,兼具驱邪避瘟的文化内涵。桃符作为辟邪祈福的象征,从先秦桃木板演变为五代题写联语,至宋代形成工整对仗的文字形式,成为春联起源的关键阶段。
宋代春节融合经济繁荣与文化传承,从朝廷典礼到民间市集,从驱邪祈福到娱乐活动,展现出独特的节庆风貌。这些习俗经元明清发展,奠定了现代春节的基本框架,承载着中华民族延续千年的文化记忆。

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