《悲剧的诞生》:只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难,我们就不可能幸福。

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《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。 这种现象基本上靠民间口头秘传,缺乏文字资料,一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢?只能是凭借猜测。然而,他不是凭空猜测,而是根据自己的某种体验,也就是上述所谓“一种被确证的、亲身经历的神秘主义”。对于这一点,尼采自己有清楚的意识。还在写作此书时,一个朋友对他的酒神理论感到疑惑,要求证据,他在一封信中说:“证据怎样才算是可靠的呢?有人在努力接近谜样事物的源头,而现在,可敬的读者却要求全部问题用一个证据来办妥,好像阿波罗亲口说的那样。”在晚期著述中,他更明确地表示,在《悲剧的诞生》中,他是凭借他“最内在的经验”理解了“奇异的酒神现象”,并“把酒神精神转变为一种哲学激情”。

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元生讲《未来简史》
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了解历史,才能想象一个不同的未来 ————尤瓦尔.赫拉利 《未来简史》是全球瞩目的新锐历史学家,希伯来大学的历史系教授尤瓦尔.赫拉利的第二本巨著,他的第一本书—《人类简史》成为了人类学领域具有里程碑意义的书,也使他闻名世界。 《未来简史》预测的是21世纪人类社会将要发生的变革,聚焦于科技、政治、社会、宗教的交互作用。比如说,当大数据比我们更了解自己的意愿和观点时,会对政治产生怎样的冲击?当人工智能在越来越多的工作中胜过人类,就业市场会发生怎样的变化?如何面对基因工程,以及我们有多大可能性会生产出“超人”并战胜衰老和死亡? 更重要的是,当以大数据、人工智能为代表的科学技术发展日益成熟时,我们生活中的绝大部分人将沦为“无用的群体”,只有少部分人能进化成“神人”,那么国家和社会将会以怎样的态度对待“无用的群体”,我们今天应该做什么样的改变和思考?正如尤瓦尔.赫拉利在书中所说:“最好的预测未必是实现,而是对当下的影响!” 元生将以女性的视角和感性的表达为您详尽、轻松、客观地解读《未来简史》,在和作者一起对未来展开丰富想象的同时,更愿意和正在收听这本书的您一起思考和碰撞,比如书中说,未来决定你将和谁约会的不是自己的自由意志,而会完全听从人工智能的建议,即便你不那么心甘情愿,但是你会绝对地相信:人工智能系统一定会保证你未来的幸福。 哦?真的会这样么?你愿意和一个可以带给你无比幸福的丑八怪约会,而放弃男神么? 哈哈哈,未来深不可测,就让我和你一起去探险吧......
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