
中西哲学之会通十四讲
牟宗三先生是当代新儒家的代表人物。举凡从古希腊哲学到西方近现代哲学,牟先生皆有论涉与深见,无不具专业水平。而与中国哲学相会通,则是其哲学工作旨趣之一,牟宗三哲学思想体系正是其会通中西哲学的硕果。本书是牟先生消化西方哲学的结晶,它直接展述了牟先生对中西哲学的会通理路,是牟先生治西方哲学史的简明读本。
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风之鱼在《扑空》一文中承认此前对《颜氏家训》的引用存在错误,并更正了颜之推教子典故的细节。原文提及齐朝士大夫教子学仙碑语、弹琵琶以迎合权贵,但指出颜之推本人并不支持此类行为,且强调其儒佛思想并行论对道德教育的补充作用。
施哲存针对风之鱼的批评进行回应,否认推荐《庄子》与《文选》等同于提倡北朝式教子方法,并反驳逻辑矛盾分析的指控。他解释自己阅读《释迦传》仅为学术研究,与劝人学佛无关,同时强调颜氏家训的价值不应因归心佛教而被否定,其内容仍具有社会道德教育意义。
双方争论延伸至文字争论的动机与立场。施哲存对“洋场恶少”指责表示遗憾,并澄清《大晚报》标题非其拟定,无意引发庄子文选推荐争议。风之鱼则质疑施哲存混淆儒佛思想与教子方法,认为其逻辑问题暴露了立场矛盾。两人交锋凸显了传统经典解读与现代价值观的冲突,以及社会对道德教育标准的关注。



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