试听我坦言我曾历尽沧桑 第02集 话语

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泰国全称“泰王国”，位于中南半岛中部，是东南亚半岛地区的交通要冲，物产丰富、商业繁荣，也是印度婆罗门教和佛教传入东南亚的据点和中转站。泰国的主体民族泰族是源于傣泰民族的支系民族，于13世纪在中南半岛地区崛起，创造出了辉煌灿烂的文化。由于拥有独特的人文自然环境和优越的地理位置，泰国民间文学表现出多元共存、有机融合的特征，同时又具有鲜明的层次性，题材丰富，体裁多样，堪称泰国民族文化的活化石。由于泰族文字创制较晚，因此泰国具有非常发达的口承传统，民间文学对作家文学的形成和发展都产生了深远的影响。本书将通过泰国历史文化、神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、熟语与谜语、民间说唱与戏剧、民间文学搜集整理与研究概况等章节，较为系统地介绍泰国民间文学的主要内容和民族特色，并通过文本实例阐释泰国民间文学与宗教、民俗以及作家文学等之间的关系，力图为读者呈现泰国民间文学的完整风貌。

《唐璜》这部长篇诗体小说通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历和种种浪漫奇遇，展现了十九世纪初欧洲的现实生活。诗中描写了人物百态、山水名城和社会风情，画面广阔，内容丰富，堪称一幅五彩缤纷的艺术画卷。《唐璜》是拜伦的代表作，也是欧洲浪漫主义文学的代表作品。这部作品虽未最后完成，但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格，被歌德称为“绝顶天才之作”。

郁达夫的创作风格受西方哲学思想影响,是伤感且颓废的,因而他被郭沫若等学者称为颓废主义的代表人物。在郁达夫创作的第一部代表作小说《沉沦》之中,这种颓废色彩就开始流露,此后问世的作品中,表达的颓废色彩愈来愈明显。颓废在现代汉语中被定义为:衰败、伤感、堕落以至绝望,但正是因为这种伤感和颓废到绝望的状态,作者才能释放自身消极、压抑的情绪。在释放压抑的过程中,将自身的颓废色彩完全表达出来,并施加在笔下的主人公身上,刻画出许多典型的颓废主义人物形象,同时也展现出一种艺术美——颓废美。纵观文学艺术的发展长河,这样一种美被普遍认为是由一种消极、伤感、堕落的颓废情绪发展而来的,大多学者之所以否认颓废美的艺术价值与美学价值,是因为他们忽略了颓废表面下所蕴含的实质性价值。所以笔者以郁达夫小说中的颓废美学特色研究为题,阐述了对郁达夫小说颓废美的理解,分析了郁达夫的颓废生活及审美倾向,探讨了作品中颓废意识下所表现的对女性的畸形迷恋,颓废美中的冲突与与挣扎,以及对这一研究论域的展望。引入了自西方现代文学以来一个具有现实意义的重要话题——颓废美是什么?并对这一话题进行全方位的论述与解释,将作品中表达的颓废美展现出来。郁达夫笔下人物的颓废美成因众多:社会的黑暗、人生的苦楚与不幸、大革命的失败等等。因此,笔者在这里论述的颓废色彩,看似是扭曲且病态的颓废美,实际上并不是消极落后的,本质上是一种具有特殊力量的对抗精神,给当时的黑暗社会带来了积极影响。所以:颓废是表面,反抗才是实质。全面论述颓废美在消极的外壳包裹之下,向腐朽社会发出尖锐的反抗,真正展现出的现实意义与社会影响。

《千字文》是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，成文于六朝，距今已有1400多年的历史。内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，整篇文章一字都不重复，虽然不多，但是包罗广泛，对儿童认知有很好的作用。且千字文以其特有的形式展现汉字，对每一个汉字来说，文字既体现其含义（训），也体现声音（音），构思巧妙，寓意于理，是用来教授儿童基本汉字之重要启蒙读物，和《三字经》《百家姓》合称“三百千”。 播者:卢炀炀

华人海外生活、求学、职场、婚恋百态，911后的美国经济危机对普通百姓的影响，人与人的关系的真实写照。

《当代英雄》是俄国作家莱蒙托夫创作的长篇小说。1839年至1840年莱蒙托夫在《祖国纪事》杂志上发表了小说《贝拉》、《塔曼》和《宿命论者》。1840年5月莱蒙托夫将这几篇小说同未曾发表的《马克西姆·马克西梅奇》、《梅丽公爵小姐》合在一起发表，这便是长篇小说《当代英雄》。 [1]《当代英雄》是由五篇各自独立而又互相联系的故事组成的，中心是描绘主人公毕巧林的形象。在这五篇故事里，作者集中叙述了毕巧林的五次冒险经历，表现了毕巧林一生最后阶段的生活。按事件发生的时间顺序，写贵族青年毕巧林厌倦上流社会生活，到南方高加索服兵役，途经小城塔曼，无缘无故地戏弄一个叫做“女水妖”的走私女郎，结果自己的财务被盗窃一空，而且险些被走私女郎推人大海，送掉性命。他用计抢劫了山民酉长的女儿贝拉，当获得爱情后，却又觉得“这蛮女无知和单纯”，儿乎把她遗弃，致使贝拉惨遭杀害。他甚至用生命跟人打赌，以检验人是否有生死定数。 [11]该作讲述主人公毕巧林是青年贵族军官，过着空虚无聊的生活，然而他内心深处似乎埋藏着有所作为的渴望。 这是一个冷酷自私的利己主义者。 莱蒙托夫选取了毕巧林生活中的不同片断，从不同角度予以再现。 [2]《当代英雄》是俄国莱蒙托夫的代表作，其中的主人公毕巧林在俄国文学史中和文学评论家的笔下，早已成为约定俗成的一个社会“多余人”形象。

用作家和军人的激情对逝去英灵泣血歌唱，对抗战卫**魂全力捍卫。悲惨的南京大屠杀中，真正的军人惟有一死报国，极度壮烈与极度英勇，那些逝去的血与火，那些不死的老兵，是我们民族永远的捍卫者和守望者。直面这场屈辱的民族灾难，牢记南京保卫战光荣而悲壮的一页，铭记为国牺牲的民族英雄。