后记 一

人生不止有眼前的苟且，还有诗和远方

王安石宦海浮沉的人生领悟、苏东坡漫游四方的旷达情怀、陆游故土沦丧后的激愤之情，品味宋代诗歌，感受宋代文人的精神世界。央视《百家讲坛》主讲人、华中师范大学林岩教授讲述《宋诗之味》。

在我国封建王朝的历史长河中，唐朝可以说是政治、经济、文学最鼎盛的时期之一。唐诗作为其代表性的中国古典文学瑰宝，历经一千多年之后，依然被世人传颂经久不衰。诗仙李白便是唐诗的领军人物。李白的诗歌大气磅礴、激情澎湃，尤其饮酒后的诗作彰显了狂放不羁、飘逸若仙的特色，其艺术造诣可谓登峰造极，以至于达到了仙人的地步，后人称为诗仙也不为过。本主播根据个人理解其中蕴意朗诵李白诗词，望多多指教。

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一字一世界，从一个汉字构建知识体系。

诵读诗歌 、散文，舒缓心情，缓解疲惫，顺便陶冶一下自己的文化细胞。

庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源，要求返归素朴。要人类“不开人之天，而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求，自足自乐而无贪婪的状态，就像鼹鼠喝水，喝饱则已，而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状，反对智巧和尚贤，因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具，这就是“为之符玺以信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的，所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货，尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望，使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问，人们会说这是反科技、反现代化的。但是，我们从后工业化时代应当看到，正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡，享受片刻的心灵宁静。近年来，每逢节假日，人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗？ 本课程将以《庄子》文本为主体，辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料，通过对《庄子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中，除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握，将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念，以期纠正过去对庄子思想的误解。

在西风东渐的时代，有四位奇女子，以其独特个性和才情谱写出自己既美丽又哀婉的生命华章，成为当时乃至后世一道独特而令人叹赏不尽的风景 她们在文学上的造诣斐然，在生活中的特立独行，以及那些为人津津乐道的爱情故事，使她们成为了传奇。在乱世的浮华里，她们是从那片硝烟中走出的女子，纵然历经了那份尘嚣，却依旧傲然于世。 本专辑史料详尽，取材真实，在辅以优美的文字叙述前提下，让听众在声音中感受到女性生而柔美，骨子里却又带着强硬与坚持。穿越风花雪夜的民国，翻开淹没在历史长卷中的忧伤记忆，细细品味民国佳人们的美丽与哀愁。

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