第07集_聊斋之锦瑟

描绘狐仙鬼怪，反映人间百态 借妖魔鬼怪之事，谈世间人情冷暖。 《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品，问世以来脍炙人口，本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里，巍峨太行山盛产鬼、怪传说为大背景进行新编，颇具文学艺术性。 故事发生在太行山深处莲浦村一带，村里的鬼怪故事不到一千也有大几百段，该书借神秘看羊人张老顺把故事串起来，有张老顺听到的，也有张老顺经历并参与的鬼、怪故事。 表面看篇篇讲的都是志、怪、悬、疑，其实字字都是人、情、世、态，每集之间既相互关联又独立成篇，故事环环相扣，情节引人入圣，针砭世事，颂扬中华传统美德，是新时代写鬼、怪故事不可多得的好作品。

明成祖永乐十二年，永乐帝朱棣因朝泰山而离开南京，怀王朱珺趁此机会发动政变，妄图夺取王位，经留守京中的兵马大元帅田再镖、勇安王常茂等众将的浴血奋战，才平息了叛乱，使京城恢复了太平。怀王失败后带众叛将转入琅琊山，妄图东山再起。常茂受命率大军前去征讨，但几遇顽抗，困难重重。面对国难，众武林高手、保国义士纷纷出手相助，这才同心协力攻克了琅琊山，扫平了降龙庄，将怀王等反贼拿获，使其受到应有的惩罚。

广东一个叫孙子楚的名士，为人憨厚，手有六指。别人怂恿他向一大富商王员外提亲，娶其女儿阿宝。阿宝开玩笑叫他把六指砍断，他果然照做了。清明这天，他在路上遇见阿宝，魂魄便呆呆地靠在她的衣带上跟着去了，在阿宝的梦中不顾一切地像她求婚。孙家通过喊魂才把他叫醒，阿宝很受感动。到了浴佛节，子楚再一次遇见阿宝，相思更重。化作一只鹦鹉朝夕守在阿宝身边，终让阿宝下决心嫁他为妻。谁知不久，子楚病死。阿宝哭得死去活来，不吃不喝，绝食三天，悬梁自尽。这一切终于感动阎王，让子楚复生与阿宝团聚。子楚活转过后，不久，高中进士。

济公（1148年—1209年），原名李修缘，南宋高僧，天台县永宁村人，后人尊称为活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖。

《锁麟囊》是京剧程派的代表作思箜阁重编以评书的形式展现给各位故事讲的是登州富 家之女薛湘灵出嫁时陪嫁《锁麟囊》囊中金银财宝无数出嫁当日春秋亭避雨偶遇赵守贞赵守贞贫苦相赠锁麟囊，后因变故薛湘灵成为卢家婆子在照顾卢家少爷的时候误入阁楼香堂见锁麟囊真相大白之后卢家夫人原来就是赵守贞从此两人义结金兰欢迎各位加入思箜阁官方qq群：600231836每晚九点十分现场我们的固定更新时间是每周五至周日欢迎聆听

中国古代奇案故事之李玉英篇，讲述的是明代的奇女子在亲生母亲死后，遭后母一家陷害，后在狱中所作诗篇揭穿继母的阴谋，最终平反，本书由宋月航组织编写，由评书大师田战义为您演播，敬请收听。

从不同视角传神地描绘了当时社会各色人等的众生相，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。

中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。

1963年11月22日，美国总统肯尼迪在达拉斯被暗杀。西德汉堡报道这一消息时已是晚上8点30分。年轻记者彼得·米勒看在汽车上收听这一新闻的时候看见一辆救护车呼啸而去。他有所预感地追了上去……

小说写一个被人称做老残的江湖医生铁英在游历中的见闻和作为。老残是作品中体现作者思想的正面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医糊口，自甘淡泊，不入宦途。但是他关心国家和民族的命运，同情人民群众所遭受的痛苦，是非分明，而且侠胆义肠，尽其所能，解救一些人民疾苦。全文随着老残的足迹所至，可以清晰地看到清末山东一带社会生活的面貌。