温州鼓词经典唱段合集

温州鼓词的表演形式以一人演唱为主，称为单档。演唱时，艺人的右前安放扁鼓，其下的発脚上系一抱月（梆），前围幔，正中平摆牛筋琴。新中国成立后，一些艺人又在右前凳脚上挂堂锣或钗，以增加表演气氛。表演时，艺人端坐椅上，左手执拍，右手持鼓签（竹签），敲奏琴、鼓、梆、锣。温州鼓词有其鲜明的说唱特点，它完全依赖于嘴上快慢得当、轻重有序的“口劲”，要求表演者兼生、旦、净、末、丑于一身，做到交代情节要分明，神态表情要逼真，讲究抑扬、顿、挫，辅之以动作、手势，从而在嘴上幻化出千姿百态的人物形象，营造出纷繁复杂的各种氛围。

扮演中年以上的妇女，有正旦、正老旦、彩老旦之分。正旦一般扮演相对年轻而且正派的妇女，如《打金枝》中的皇后。正老旦扮演的是老年稳重的角色，如《红楼梦》中的贾母。彩老旦是旦角中的丑角，如《珍珠塔》中的方朵花，《碧玉簪》中的孙媒婆等。

苍南渔鼓俗称嘭鼓，又称篷鼓、嘭嘭鼓。是浙江省的传统说唱艺术形式。关于渔鼓的起源，史料上并没有明确的记载，但在艺人中传说是“八仙”之一的汉钟离首制了渔鼓。渔鼓真正的起源可能是唐代道士所唱的《九真》、《承天》等经韵。苍南渔鼓是一种独具特色的曲艺形式，类似浙江一些地方的道情、莲花落，但演唱语言、声调、风格不同。渔鼓由一人单独演

“安史之乱”中，李白因李璘案下狱，发配夜郎途中遇大赦。再次欲报国从军，却因病折返，来到当涂拜见族亲县令李阳冰。在当涂县衙吃了闭门羹后，李白来到姑孰小镇纪家酒店吃酒，遇到弟子谷兰春的岳父纪老汉，再次被斥逐。原来，谷兰春也因投军李璘，兵败被杀。走投无路中，李白满怀悲痛来到谷家村。在谷兰春家，李白见到了谷兰春的未婚妻纪晓月。因未婚夫的冤死，晓月对李白十分冷淡。在谷兰春衣冠冢前拜祭时，李白倾诉了自己的惨痛经历和无限哀思，后昏倒在墓前。

单雯，出身戏曲之家，现为江苏省昆剧院青年演员，昆曲表演艺术家张继青老师弟子。代表剧目有《1699桃花扇》、《幽闺记-踏伞》、《凤凰山-赠剑》、《长生殿-小宴》、《玉簪记-琴挑偷诗》、《牡丹亭-游园惊梦寻梦写真离魂》等。

越剧经典曲目之一，越韵雅音，带你品味孟姜女和万喜良的爱情故事。

楚云，一个二十多年都未曾考中的老秀才之女。但是，少不更事的她并不能理会父亲没到考试季就开始的悲叹哀怨。相反，她喜欢在考试季节玩荡在秋千架上，有一点幸灾乐祸地观看着墙外一批批青年男子去赶考。却未曾想她的美貌惊动了墙外，其中一位男子后来考上了进士，便下聘书要娶这个秋千架上的姑娘为妻……

明朝初年，一对孪生姐妹在兵乱中失散，自此命运各异。姐姐梁素芬成为当朝皇后，妹妹梁素英嫁与猎户李良臣。宫中两妃欲争皇后宝座，向皇上献媚争宠。一度被冷落的皇后，思念失散多年的妹妹，经皇上赐准回乡探亲散心，在落凤坡前，凤辇遭劫，随从宫娥被杀，皇后于凄惶逃生中邂逅妹妹，竟使妹夫李郎错认为妻，误会解后同在罗山共享天伦。，贼臣误掳妹妹进宫，并用白绫绞杀。幸得太监相救，并请得圣命殊灭恶妃。宫中姐妹相见，皇上与前来寻妻的李郎均难辨自家妻。

莲花落，亦称莲花乐、莲花闹，是浙江省绍兴地区的一种汉族曲艺形式。其演唱生动活泼，唱词通俗易懂，经典曲目有《翠姐姐回娘家》等。

“老生”饰老年男性角色。演出挂髯口，分黑髯、花髯、白髯三类。按表演特点，可分为2种路子及称谓： 正生，戴黑髯，唱、做并重。如《打金枝》中的唐皇、《二堂放子》中的刘彦昌、《凄凉辽宫月》中的道宗、《红楼梦》中的贾政、《李娃传》中的郑北海等。 老外，戴白髯和花髯，过去戏文中称"末"，以做工为主，表演动作性强，如《珍珠塔》中的方本、《情探》中的王忠、《梁山伯与祝英台》中的祝公远、《李娃传》中的宗禄等。 老外常兼文武老生，主要饰演有武艺的将帅一类角色，表演讲究工架，气度不凡。如《打金枝》中的郭子仪、《金山战鼓》中的韩世忠、《辕门责夫》中的杨六郎等。 越剧中以老生为主要角色的剧目不多，以上3种老生在演员中没有严格分工。 小生、花旦、老生、小丑四个行当被称为"四柱头"