刘秀传-03

北宋年间，辽邦进犯，摆下了天门阵逼宋求和，元帅杨延景率部出战，屡战不胜，期间其子先锋官杨宗保私自招亲穆柯寨，杨延景闻讯大怒，为正军纪，怒斩宗保，佘太君、八贤王求情未允。穆桂英为夫求情，立下军令状，随夫戴罪立功，大破天门阵，挫败辽军

北宋时期，北辽犯境，宋朝出兵平番，命潘仁美为帅，杨家父子先行，潘仁美勾结辽邦，使杨家父子被困两狼山，七郎回雁门关搬兵，潘仁美官报私仇，按兵不动，设计害死杨七，杨继业久等救兵不到，孤身作战，终因寡不敌众，碰壁而死，此剧忠奸分明，赞扬了杨家将英勇作战，为国为民，以身殉国的高尚品德。

元顺帝时，贵族完颜佗与子完颜龙盘踞徐州，出猎借水，剁去花云妻之手，又以贩私盐为罪名收押花云舅郭广卿，并诬赖典当祖传串龙珠之侯伯卿为盗，牵连典肆主人康茂才，送交州衙追赃问罪。州官徐达秉公审判，被完颜父子革职。义军头目郭广卿十分愤慨，打死继任州官，劝徐达起义。花云搬来梵王宫僧兵，一战杀死完颜父子子，集兵梵王宫，拥挤徐达起义。

明代故事，山西张文达欠周、常两家的银两无力偿还，被周、常两家抢走了自己的两个儿子。多年后，山西荒旱，孙淑林离家寻夫，中途病倒客栈盘缠用尽，不得已卖身入知府常天保家为奴，为知府夫人做“八珍汤”，遭到夫人处处刁难。被丫鬟春兰救至周府，周夫人怜其受苦收留，其夫周子卿发觉孙是己生母，遂于常天保商议认母之事，常天保不愿相认，兄弟反目至巡按处辩理，不想巡按既是失散多年的张文达，一家相认，收春兰为义女，怒斥常天保夫妇。

豫剧大师生动的刻画，使角色深入人心。且本剧剧情跌宕起伏，处处都引人入胜，不愧为豫剧经典剧集。

豫剧经典剧集《兵困南顿县》。

讲述关云长与曹操手下名将曹阳相斗，互斗几十回合后终将其斩于马下的故事。

道情，亦称“竹琴”“渔鼓”，是中国传统曲艺品种的一个类别。在江苏、湖南、湖北、四川等地都曾广泛流传，是道士抒发情感胸怀布道的一种“道曲”和“道歌”，内容大多宣传一些贴近民众生活的因果报应、离尘绝俗、劝世行善等，由游方道士或道情艺人在各地演唱。 [1] 渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏，故又称道情渔鼓。至清代，道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式，如 太康道情 、 陕北道情 、 江西道情 、 湖北渔鼓 、 四川竹琴 等。道情多以唱为主，以说为辅。有 坐唱 、 站唱 、单口、对口等表演形式。

楚汉战争中，霸王项羽困汉王刘邦于荥阳城内。张良、陈平等定计，从群臣中找与刘邦相似者替主死。选中纪信，纪信面带愁容回府告知母、妻，其妻劝母去见刘邦，刘邦封纪信全家，与纪信换装而逃。纪信被项羽困住，用火烧死。

《刘统勋征云南》是豫剧的经典剧目之一。豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的。建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。豫剧从清末民初时期至今已经形成五大声腔，即祥符调（以开封为中心）、豫东调（以商丘为中心）、豫西调（以洛阳为中心）、沙河调（以沙河流域为中心，即河南东南部、安徽北部等地）和高调（以濮阳、菏泽为中心）。