上古天真论10：“黄老之术”到底是什么呢

细数人生每十岁的生命特性，教你如何顺势而为正确养生。

本文是对首编《上古天真论》关于“法于阴阳 和于术数 起居有常” “虚邪贼风避之有时”的继续讨论与补充。

《素问集注》：“金匮，古帝王藏书之器。此篇论经脉之道，乃上帝之所贵。”真言，即见道之论，至真至要之言。高士宗《素问直解》：“真言，至真不易之言。”

健康的标准 什么是生病？ 什么是健康？ 一张指标都正常的化验报告就表示身体健康吗？ 生病之前，身体给你发出了那么多信号，为什么你却没有收到？ 林大栋中医博士带你走进“中医六大健康标准”——吃、喝、拉、撒、睡、寒热。从中医的角度解读现代人保持健康、远离疾病的方法。

华夏文明历史悠久，其中的医学经典《黄帝内经》更是基石，让我们解开这本古籍的层层迷雾，让他还原本来的面目，让现代人也能够聆听到古圣先贤的高论。恭祝大家幸福快乐!

望诊是如何操作的

脉诊在我国有悠久的历史，它是我国古代医学家长期医疗实践的经验总结。《史记》中记载的春秋战国时期的名医扁鹊，便是以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名的。《史记》的作者司马迁甚至说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”他把我国古代脉诊的发明完全归功于扁鹊，并不确切。据历史记载，我国脉诊的渊源很古，例如，传说中的上古医生做贷季、鬼臾区等已经讨论了脉诊。到春秋战国时期，脉诊已经达到相当水平。当时开始出现的重要医学著作《黄帝内经》和稍晚的《难经》中，已经对脉诊有许多详细论述。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医药文献帛书——《脉法》、《阴阳脉症候》，也有用脉诊判断疾病的宝贵材料。这些都说明早在两千多年前，脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了。 到了汉代，脉诊就更加普遍了。《史记》记载的另一位名医淳于意（又叫仓公，约前205—？）就曾跟从他的老师公乘阳庆学习脉法达三年之久，并且接受了公乘阳庆传给他的《扁鹊脉书》。从《史记》记载的淳于意看病的“诊籍”（病案）中可以看出，他当时看病必先诊脉。在东汉名医张仲景的《伤寒杂病论》中，可以看出脉诊已经广泛用于临床，并且有进一步的发展和提高。到了晋代，名医王叔和综合前代有关脉学的知识和经验，写成了《脉经》一书，成为我国现存最早的脉学专著。书中把脉分为二十四种，对每种脉象作了说明，并且叙述了各种切脉方法和多种杂病的脉症，把脉诊和病症进一步结合起来，使脉学成为更加实际的学问。此后，我国古代脉学著述不断增多。许多名医都精通脉学，例如，明代的李时珍对脉学也有深入的研究，著有《濒湖脉学》（公元1564年）等书。据不完全统计，清代以前脉学著述已不下一百多种。其中虽有重复，但是仍不同程度地反映了我国古代脉学的发展。

《黄帝内经》是中国古代最重大的科学成就之一。是中国古代人关于天地和生命规律认识的大百科全书，以阐述生命规律和医疗理法为中心，包含人与自然、人身五脏六腑及各部位间互为依存的整体观念。包含阴阳理论、五行学说、精气学说、藏象学说、和运气学说等，被尊为“至道之宗，奉生之始”。

嘉榕姐姐在订阅号、网页等搜集来罗博士及各位健康养生专家的养生文章，读给大家听，让大家利用碎片化时间学习中医知识，让我们祖国医学的光辉惠及更多的人！

健康与国学的关系，听这一本，古人的智慧完全传承