刘越医案医论集
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刘越医案医论集

《刘越医案医论集》记述了刘越先生一生医业理论与实践的结晶和菁华,记下了他对中国传统医学的思考与探索。 刘越先生宗《灵枢》、《素问》“阳常有余,阴常不足”之旨:以“阳常有余”论病邪之进退,以“阴常不足”论病体之盛衰;并提出和发展了张仲景《伤寒杂病论》以“阴血为本”论“阴阳、标本”的“阴血论”之说。 在博采中国传统医学前贤诸家之教益的基础上,先生的医学又取法近贤张锡纯之《医学衷中参西录》,并深得张锡纯的启迪,故能取先贤之意,不泥其方;参自身体悟,又皆有所源。 这一体系,独树一帜,自成一家,构成了本书理论和实践的精髓,处处可见先生严谨的临证思维和精妙处方用药的智慧闪光。本书收集了先生关于临床各科的医案医论,有常见病,亦有疑难杂证。每病先载医案,后附该病论治提要,医案后间有评按,可谓案、按、论三结[HK]合。读之当于临证有所裨益。 先生临证,重舌诊与脉法,并以自验于临证的理论实践体系,于舌证、脉象的“阴阳、标本”等进行详察与寻释,所得亦列述于案,并将《脉法》附后。 先生临证之际,据病情之变化以调整法度,可谓进退有序,变化灵动。如论治肿瘤,既注重病邪之进退,又时时顾及正气之虚衰,或化痰、活血、祛湿以攻邪,或调整阴阳以扶正,总视病情之进退于攻邪扶正之间消息斟酌。 先生组方,甚重升降开合、虚实寒热,多数法并用,鲜有单用一法者,即便小味单方,亦选数效兼备之药,以期法度合拍。如其论治伤寒表实,治以麻黄汤加知母,以其人虽为伤寒表实,但多有里热,故用知母兼治,且知母与麻黄、桂枝相伍,阳化阴施,发汗散表,不伤气津,可谓深得张仲景、张锡纯之旨。又如其论治日光性皮炎,清宣透热、凉血活血之中,佐白芷一味,以热药一味引寒药入内,可谓深知反佐之味。刘氏之方,乍看,数法并用,寒热兼施,杂乱无章,细究之,其数法之间之配合,选药之精当,于病情甚为切合,可谓深明阴阳相生相长、相反相成之道。 先生医著,有十数种行世,其一生医道之文,将永志为念。
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善缘堂二瓢字清风

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中医经典 病因病机方剂全解 修身养心 夫百病之生也,各有其因,因有所感,则显其症。症者病之标;因者病之本。故《内经》有曰:“知标本者,万举万当。未知标本,是谓妄行”。 盖百病皆生于六气,诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经,必须熟认。瘟疫病感冒四气,务要先明。内伤脾胃者,辨有余与不足。外感热病者,知夏热与春温。卒中风因有四端,治分三中。破伤风原有三种,治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。火有七说,痰有十因,气有九论,郁有六名。疟犯暑风,更兼痰食。痢因湿热,及受积停。呕吐者,胃气逆而不下。泄泻者,脾气伤而不平。霍乱,脾寒伤食所致。痞满,脾倦积湿而成。呃逆者,胃气之不顺。咳嗽者,肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。中满臌胀者,脾虚不运。噎膈翻胃者,气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚,总是气凝其痰血。五劳六极,皆是火烁乎天真。吐血出于胃腑。衄血本乎肺经。痰涎血,属于脾脏。咯唾血,属于肾经。牙宣者,阳明之热极。舌衄者,少阴之火生。腹中窄狭,而痰火各别。胸中烦热,而虚实可分。惊悸,痰迷恐惧所致。健忘,血少忧郁而成。癫狂者,分心肝之热极。痫症者,寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。九种心疼,痛在胃脘。七般疝气,病在厥阴。胁痛有两边之别。头风有左右之分。腰痛肾虚而或闪挫。腹痛寒气而或食停。痿症不足与湿热。痹症寒湿与风乘。四种遗精,心肾不能既济。五般黄疸,湿热熏蒸而成。眩晕者无痰不作。消渴者无火不生。不寐者,痰火旺而血少。多睡者,脾胃倦而神昏。大便秘乃血液燥结。小便闭乃气滞不行。痔疾、肠风湿热所致。发斑、瘾疹风热所成。耳聋者肾虚之故。目疾者肝火之因。齿疼乃胃热虫蛀、喉痹乃火动痰生。鼻塞者肺气之不利。口疮者脾火之游行。女人经水不调皆是气逆。妇人心烦潮热多是郁生。带下沙淋由于湿热。崩漏下血为损任冲。胎孕不安治有二理。产后发热原有七因。 兹有七十四种之病,略举其概而赋云。欲知其备,后论详明。看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。
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