9 南赣剿匪：破山中贼易，破心中贼难

生命为何呢？这是一个天大命题，我不敢轻易作答。但我很想为瞎子摸象的故事展开一点联想。如果当初摸象的几位盲人不急于做出判断，而是能够手拉手的交流一翻，将各自的感受汇总起来，那么得到的结论是否会更全面一些呢。其实，任何一位人类个体又何尝不是那摸象的盲人，极有限的时间与空间让我们很难触碰到生命这头大象的全貌。于是，我把自己体验到的一部分记录下来，写给你看，说给你听，希望可以帮你参考。文集中描述了我的亲人、自己的童年、窗外的大风、眼前的风筝、社区的猫及屋后的杏树等等，表达了对生命的细腻观察与深度思考。也许生命真的无法用言语概括，但一个个生动的存在无时不刻不在告诉我们生命到底为何！本书选取了从不同角度与不同年代中创作的19篇文章汇合成集，生动地展现在读者与听众的面前，呼唤情感、引发思考、动人心扉......并由曾多年担任过辽宁电台、辽宁电视台及央视主持人工作的作者本人深情通篇朗诵，其高度的身心融合与演化，定会沁人心脾，不同凡响！

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专辑简介： 《王鹏睿解读经典|中庸》共10集，通过对四书名篇《中庸》原文的解读，让听众能够站在现代人的角度了解《中庸》中阐述的学术思想和文化内涵，并明晰现代人应该如何为人处世才能够游刃有余于当今社会，如何做好自己才能够立于不败之地。 主播简介： 王鹏睿，中国国学术数研究院院长，北京大学MBA班特聘国学教授，武汉大学领导干部培训基地特聘国学教授，慧门术数版权课程著作权人，国学术数现代应用与传播专家。 王鹏睿院长毕生专注于国学术数现代应用理念研究和实践应用传播，为国内顶尖的国学术数现代应用专家。他的课程不仅在国内知名高校总裁班传播，而且还最高服务于英国大使馆，开创性的将国学术数融会贯通于英伦绅士文化之中，受到中西方业界人士的一致认同和高度评价。 王鹏睿院长曾在世界五百强排名第四位的外资金融集团AIG（美国国际集团）供职八年，深谙中西管理文化之精髓。自2006年创业以来，一直秉承“弘扬国学，立足术数，培养智囊，服务社会。”的经营理念，专注提供国学术数现代应用领域内的专业服务。 专辑内容： 第一集：时长16分25秒，主要讲解《中庸》第一章并诠释三命和中和之道。 第二集：时长15分47秒，主要讲解《中庸》第一章至第四章并诠释时中之术。 第三集：时长17分56秒，主要讲解《中庸》第五章至第十章并诠释经典语句。 第四集：时长16分02秒，主要讲解《中庸》第十一章至第十五章并诠释经典语句。 第五集：时长15分08秒，主要讲解《中庸》第十六章至第十七章并诠释神鬼和天命文化。 第六集：时长16分55秒，主要讲解《中庸》第十七章至第十九章并诠释祭祀文化。 第七集：时长15分55秒，主要讲解《中庸》第二十章至第二十一章并诠释经典语句。 第八集：时长15分53秒，主要讲解《中庸》第二十二章至第二十五章并诠释真诚之道。 第九集：时长16分09秒，主要讲解《中庸》第二十六章至第二十九章并诠释经典语句。 第十集：时长16分23秒，主要讲解《中庸》第二十九章至第三十三章并诠释经典语句。 听课收获： 如何做人才能够立于不败之地。 适合人群： 1、上班族； 2、企业中高层管理者； 3、国学爱好者； 4、术数研修者。 播出时间： 每周二、周五6:30 课后咨询： 1、在听课界面底部提交评论留言； 2、加微信号：wpr008，并发“学员咨询”验证； 3、关注微信公众号:ccanri。 扩展阅读 1、欲了解更多王鹏睿院长相关新闻，请您登录百度、搜狗、360等搜索引擎，直接键入“王鹏睿院长”或“慧门术数”两个关键词，即可获得相关资讯； 2、在头条号、大鱼号、企鹅号、百家号四大自媒体平台上，直接键入“王鹏睿院长”或“慧门术数”两个关键词，即可搜索浏览到王鹏睿院长亲自撰写的原创文章。

儒家经典《大学》的现代教育意义 概述 《大学》作为儒家经典之一，自古以来便是儒家教育的重要组成部分，其内容涵盖了修身、齐家、治国、平天下的理念，对个人修养与社会治理均有深刻的指导意义。在现代教育中，《大学》不仅被视为文化遗产受到保护和传承，更在教育实践中发挥着重要的作用。 《大学》的历史沿革 《大学》最初是《礼记》的一部分，后被朱熹单独抽出，与《中庸》、《论语》、《孟子》并列为“四书”，成为儒家教育的重要经典。自宋代以来，《大学》的地位逐渐上升，成为科举考试的指定教材之一，影响了中国乃至东亚地区的教育和文化发展1。 《大学》在现代教育中的应用 在现代教育体系中，《大学》被广泛应用于人文教育、道德教育等领域。多所大学开设相关课程，如清华大学、中山大学等，通过讲解《大学》的原文及其现代意义，引导学生理解儒家思想的核心价值，并在实际生活中加以应用。 《大学》对大学生的影响 《大学》的教义对大学生的人格培养、道德修养、社会责任感的形成具有积极的推动作用。通过学习《大学》，大学生可以更好地理解个人与社会的关系，明确个人在社会中的定位，以及应承担的责任和义务。 《大学》与其他儒家经典的关联 《大学》与其他儒家经典一样，都强调了个人修养与社会责任的统一。与《论语》、《孟子》等经典相辅相成，共同构成了儒家思想的教育体系。在现代教育中，这些经典被融合和提炼，用以培养学生的综合素质。 总结 综上所述，《大学》作为儒家经典，在现代教育中扮演着不可或缺的角色。它不仅丰富了教育内容，也为学生提供了道德指引和社会责任感，促进了学生全面发展。通过《大学》的学习，大学生能够在现代社会中找到自己的立足点，为实现个人价值和社会价值打下坚实的基础。

《老老桓言》由清代曹庭栋所著，是一部老年养生学专著。曹庭栋生于康熙三十八年（1699），卒于乾隆五十年（1785），字楷人，号六圃，浙江嘉善魏塘镇人。他一生淡泊名利，以读书为乐，在当地享有孝名。他曾为了给母亲祝寿，在自家花园挖土为池，累士为山以奉母，名之曰慈山，自号慈山居士。他晚年为读书写作，不下楼者三十年，所坐木榻穿而复补。一生著述颇丰，主要有《宋百家诗存》《产鹤亭诗集》《易准》《昏礼通考》《孝经通释》《逸语》《琴学》。曹庭栋自幼身体羸弱多病，对养生之学颇为留意。七十岁时由于“薄病缠身”，参考《周易》《唐会要》《本草纲目》《伤寒方》《欧阳文忠公集》等三百零七种古书，并结合自己的养生经验写成《老老桓言》。《老老桓言》一书传承了《黄帝内经》的养生理论，广泛收集历代养生学著作的精华之处，但是并不盲从这些观点，而是亲身实践，形成自己独特鲜明的养生观点。本书紧紧围绕老年人长寿养生这一主题，不务空言，不近丹药，不求仙方，而是从日常生活的方方面面入手，慎起居、节饮食，切切于日用琐碎，浅近易行，告诉人们衣食住行皆可养生，行走坐卧均有学问。 如有侵权请联系本作者进行删除！！

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由于认为自己“应该”做到许多事情，我不停地指责自己、命令自己、要求自己。我激励自己的方式无意中促成了自我憎恨。这不可避免地导致内在的分裂和不满。而非暴力沟通提醒我倾听内心中不同的声音，以及它们所反映的需要----这促进了自我理解和内心的和谐。 ----来自翻译者的译序

《道德经》是春秋时期老子（李耳）所著的道家经典，共 81 章，约 5000 言，是中国历史上首部完整的哲学著作，也是全球发行量仅次于《圣经》的经典典籍之一。 其核心思想围绕 “道” 与 “德” 展开：“道” 是宇宙万物的本源与运行规律，“德” 则是万物顺应 “道” 所展现的特性。书中既有 “道可道，非常道；名可名，非常名” 这类对终极真理的思辨，也有 “上善若水”“无为而治” 等对处世、治国的智慧指引，语言凝练深邃，常以自然现象类比人生哲理，既影响了中国传统哲学、政治、文化的发展，也成为现代人探寻内心平静、理解世界规律的精神源泉。

段俊平简介：著名国学专家、书法家、中国化管理创始人、京麓书院院长、香港城市大学工商管理学博士…… 长期立足于研究中国传统文化的传承与创新，主张建立中国传统哲学思维与西方现代管理模式相结合的“中国化管理模式”，所创立的“中国化管理”的新儒学应用理论，深受专家与企业家推崇和认可。 著有《企业幸福力》、《传承的力量》、《大道行简》、《中国管理往事》等多部中国化管理专著，所撰写管理文章被《羊城晚报》、《读者》、“国务院国资委官网”等诸多知名媒体刊登转载。

“国学”的历史悠久，和我们当代的生活和知识体系有着很大的不同。可能古书的晦涩难懂更为国学增加了一份神秘感。 本专辑特别通过诗词、书画、建筑、饮食、服饰、音律、民俗等大众感兴趣的内容，结合当代的经济、历史、哲学、管理等范畴，让大家真正能够回到当时的历史，了解古人的思想体系。 只有明白了古人的思考模式，才能真正读懂古籍。