曾子立事精读

官场讲选贤与能；职场求德才兼备。如何是贤，何谓有德？古人给出的评判标准—九德。 据说九德俱全者可以为天子，具六德也能当诸侯，三德备起码可以位列卿大夫。就算是拥有其中一德也足以当个上士、中士。 “九德”究竟有什么了不起？具备它则可为人中翘楚！拥有九德到底有多难，何以具其一已是出类拔萃，卓越超群？不如让我们一起来展开古圣先贤留下的人生宝典，聆听张庆祥先生为我们解读~古人的成功秘籍……

儒家经典，逐句解读，用现代年轻人的方式解读古老的中国智慧。

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

那兰陀

《從陸象山到劉蕺山》是屬於《心體與性體系》列第四部著重講宋明儒之陸象山、王陽明、劉蕺山，共分六章，其內容為象山之“心即理”、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、劉蕺山的慎獨之學等。《從陸象山到劉蕺山》不僅將濂溪、橫渠、明道貫通起來，從天命“於穆不已”的儒家最根源的智慧、老傳統一直貫通到宋明儒的發展，來詮釋與判釋，是學術研究者值得一讀的佳作。

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《大学》提出了明德、亲民、止于至善三纲领，还提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目，因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”，把“诚”视作思想体系的最高范畴，将对“诚”的追求作为“人道”的准则，同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法。更多故事，关注微信公众号：德孝之声。

自我成长，培根溯源。

“学”“而”的真谛