《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、佛、道三家思想，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
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眉坞老农
我，来自，农村广阔的田野，我的，每一个动作，都很夸张。
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《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深远，耐人寻味，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根，百事可做”。
《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、佛、道三家思想，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。
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作者: 安旗
出版社: 巴蜀书社
出版年: 1998-5
丛书: 中华文化要籍导读丛书
ISBN: 9787805237459
整部《李白诗集导读》可当做一部小型《李白传》读。作者在下编所撷取的李白诗，基本都与李白的某一人生阶段相系（系年多与郁贤皓重合）。全书重心落在“士不遇”的人设上，并以此出发，挖掘李白对现世和政治形式的关注，进而将他的“出世”思想定位为他预设的在达成功名后的理想和入世受挫时的退路。 作为导读，这本书语言平易，主题明确一以贯之。下编的注释多本王琦，但为了简明删去了很多内容。作者的诗评则重在介绍“此诗阐释了李白在XX时段因XX而XX的心情”，不能说没有文学性，但比较稳当吧，和李老师飞扬跋扈、大开大合的风气搭配得很。
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老八张，指的是CD《中国音乐大全·古琴卷》。这套CD共八张，收录琴曲270余首，1500多分钟古琴界称之为“老八张”。 1956年，由古琴名家查阜西先生率领，文化部、中国音乐家协会和中国艺术研究院音乐研究所共同组成的古琴调查组，遍访全国各地86位琴家琴人，搜集、整理了大量琴学史料，用大量极其珍贵、不可复得的琴曲钢丝录音资料制作而成。包含《广陵散》《梅花三弄》等。
大家都在听
《论语》的真相
从来没有人这样做过，甚至这样尝试过。
全新的方法给你带来全新的感受，让你眼前一亮，或者眼前一黑。全新的解读致力于使你成为受人尊重受人欢迎、适应现代文明的人，而不是一个书呆子或者伪君子。
一、全新的方法
基于强大的背景知识和逻辑分析能力，基于对常识的尊重和对人性的考量，站在春秋时期封建贵族文化的思维立场，全面重新解读《论语》。
收听过程中，你会对春秋文化、对《论语》中的人物有更清晰的认识，对重要的该念譬如仁、德、礼、义、忠、智、勇等有全新的符合本义的理解。
相比较，过去的解读是基于说文解字、基于把孔子当成不食人间烟火的神圣，站在专制或者奴才文化的立场，罔顾常识罔顾背景的自说自话。
二、《论语》的价值
《论语》是一部教人们做人的书。做一个怎样的人？做一个具有贵族精神的人，也就是君子。而这，恰恰是中国人当前最稀缺、最需要的。
孔子对学生们的教导就是在培养他们的贵族精神，而我们可以从中提炼出孔子关于贵族精神的18条标准。这些标准接地气可执行，不装不作。
中国春秋时期的贵族标准，比西方的贵族标准更完备更先进。
然而，过去的解读，我们能看到的只有专制和奴才文化下的愚忠犬儒。培养出的不是腐儒就是伪君子。
过去的解读，是平面的、静止的、孤立的、枯燥的。
三、收听指南
欢迎每个人收听，子云：有教无类。
每个人都可以有自己的观点，但是我希望你在听完十集之后发言。欢迎批评，我一定有错误。你可以说我狂妄，如果有论据更好。但是，谩骂是可耻的。
四、说明
本人是《说春秋》七部与《说战国》五部以及《说论语》的作者，
本节目中，本人特地选取了一些解读《论语》的大师的著作进行对比解读。
没有对比，就没有真相。
没有对比，就没有伤害。
为了真相，伤害是值得的。
本人会随时对本专辑进行更改优化。
谢谢大家。
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9期
《道论》祝国斌
曾经豪迈闯天涯，处处红尘处处家。
无奈染缸多墨色，可怜人境少菁华。
十年稽首拜书圣，一夜豁然明镜花。
乐水乐山随性去，春心春眼醉云霞。
南山采菊乐无涯，尘网恢恢亦是家。
白雪阳春双耳悦，小桥流水众心华。
无风依旧观飞絮，不雨犹能赏落花。
天若有情天助我，人间携手沐新霞。
十年磨一剑，本篇道论，实际上是笔者自2007年潜心读书以来，所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合，该综合力图从人类最基本的道出发，融汇中西，阐明大道相通，大道至简，大道唯一的思想，提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道，天人合一之法，形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系，以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此，套用佛学的说法，于己而言，以道度己；于人而言，以道度人。
正所谓我读六经，六经读我，我悟六经，六经悟我，本篇道论中的各条感悟，源于中西哲学经典的启发，表面上继续归类于各类门派中，实际上并不受一家一派的制约，笔者希望通过批判地继承与发展，尽为我用，在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下，持正纠偏，抒发己见，融各家于一体，形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。
简言之，于我而言，求道、悟道之学，既是兴趣使然，更是天命所归。其实，大道至简，道不远人，一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，即便只得万一，也已不虚此生。
再言之，本篇道论，全都是笔者个人的感悟与观点的总结，不强求读者全部或部分接受，如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得，就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度，道不悟人人自悟，佛道之得，人所自度自悟。本篇道论的帮助，最多只是随缘开示而已。
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297期
文渊听书｜看德川家康沉浮，悟一生隐忍智慧
欢迎收听文渊听书・《德川家康》全本有声合辑。 日本文坛巨匠山冈庄八耗费十八载写就的战国史诗，比肩《三国演义》《资治通鉴》的谋略文学巨著。故事始于德川家康幼年人质生涯，完整走完他隐忍六十载的人生：寄人篱下的少年蛰伏、三河起兵步步突围，周旋于织田信长、丰臣秀吉、武田信玄一众战国枭雄之间，历经本能寺之变、三方原之战、关原合战等关键历史拐点，最终平定乱世，建立江户幕府，开创日本两百余年长久太平。
全书不止是战争历史，更是一套完整的生存哲学、处世谋略、管理心法。松下幸之助要求全员研读、日本历任首相以此参悟决策智慧，世人评价：读懂德川家康，读懂日本民族底层性格，读懂隐忍、等待、布局、厚积薄发的成事之道。
本播客完整拆解全 13 册无删减，区分战役权谋线、人物人情线、处世智慧线，用沉稳适配历史的声线，拆解杀伐博弈、忠义取舍、人性抉择。乱世金戈与人心城府娓娓道来，通勤、睡前、闲暇皆可沉浸式收听。以文渊藏史，以书声览尽战国风云。
57
70期
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