试听三隧平妖传 10 胡永儿试变钱米法，胡员外怒烧如意册

现代版《太平广记》志怪故事。马士良成功后，不弃藏糠之妻，但也是茫然失航。某一天走进一个梦里，梦中佛把他引向一处仙境，仙境里发生的事，让他受益非浅，醒后悟出了自己的奋斗目标。 【演播】：华子 【作者】：罗春森

《三遂平妖传》是中国小说史上第一篇长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派之先声，整个系列讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说，以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》，书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。 专辑里演播的人物生动形象，栩栩如生，各个有血有肉，仿若真实一般，角色跳脱活泼，挥洒自如，具有浓郁的市井气息，极富表现力。 这里没有天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多宋朝时代的风俗人情。每个故事的人物不是冰冷无趣的神仙鬼怪，而是血肉丰满充满人情味的活人，他们的喜怒哀乐与常人并无不同，只不过在必要的时候才施展一下法术。

钟馗进京赶考，只因相貌丑陋没中状元，碰头而死。阎君念其性情刚直才学未展，便封其为平鬼大元帅，并拨给大头鬼，大胆鬼，精细鬼，伶俐鬼四大鬼卒，命其到阳间铲奸除恶。不料走漏风声，万人县无二鬼集众鬼结拜，称炕头大王，然后由军师下作鬼分兵派将，在奈河关，蒿里山，望乡台等处据险而守。钟馗一路挺进，斩将夺关，又陆续收下了穷鬼，神荼，郁垒等大将，历经周折，才终于将《平鬼录》上的所有鬼匪或擒或斩，在皮锤岛收获全功。最后，阎君将此事奏明玉帝，玉帝亲口对钟馗等人进行加封。

唐僧师徒去西天取经，途经通天河，遇上金鱼精，幸亏有孙悟空请来观音菩萨，他们才转危为安，继续登程。可通天河内的另一个怪物独角黄蛟怪，却侥幸逃脱。他来到中华大唐伏牛山的应河，赶走河神，霸占水府，继而又兴妖法普降洪灾，闹得附近百姓民不聊生。 应河好汉霍申，侠肝义胆，惜老怜贫。他棒打不孝子，火烧昧心人，经土地指点，走上降妖道路。他战妖魔，学腾云，求天马，结识马姑，魏奂，拜读《火攻秘笈》，最后又调兵遣将，运功石弹，历尽艰难险阻，终于在正月十三这一天降除了妖魔，将其锁到薛潭。除妖过程中，应河五老到处游说说书，动员百姓，传达部署。功成之后，正月十三到马街说书听书便成为一种习俗。 霍申等人除妖有功，玉帝命太白金星传旨进行加封。然而当老神仙到得马街之时，已越千年。他看到了马街书会的盛况，顿时就如痴如醉喜上眉梢，竟然差点儿忘了传旨，以至于直到夜戏快唱完的时候才登台宣诏。 马街书会，不日将惊动玉帝携众仙前来……

《聊斋》是可以与四大古典名著比肩的文学作品，问世以来脍炙人口，本专辑评书《莲浦村聊斋旧事》以绵延八百里，巍峨太行山盛产鬼、怪传说为大背景进行新编，颇具文学艺术性。 故事发生在太行山深处莲浦村一带，村里的鬼怪故事不到一千也有大几百段，该书借神秘看羊人张老顺把故事串起来，有张老顺听到的，也有张老顺经历并参与的鬼、怪故事。 表面看篇篇讲的都是志、怪、悬、疑，其实字字都是人、情、世、态，每集之间既相互关联又独立成篇，故事环环相扣，情节引人入圣，针砭世事，颂扬中华传统美德，是新时代写鬼、怪故事不可多得的好作品。

《黑孩儿》由“现代武侠小说之王”还珠楼主创作。作品在展开故事、塑造人物形象的同时，也直接或间接地诠释了侠客精神的内涵。

本书共70回。康熙八年，年轻的君主面临两个难题，朝内党派之争，朝外三番势力蓄势待发。康熙便产生了微服私访的念头，佯装成教书先生，带了几个贴身护卫，由此引发一系列的故事。

《峨眉七矮》，民国武侠北派五大家之一还珠楼主所作武侠小说名。七矮，原以妙一真人之子齐金蝉为首，率同石生，南海双童甄艮、甄兑，南海玄龟殿散仙易周之孙、易晟之子易鼎、易震，因有一转动师兄弟未来，先只六人。金蝉想要凑足七矮之数，便就着妙一真人夫妇率领长幼群仙往铜椰岛，为大方真人神驼乙休与岛主天痴上人解围救灾，释嫌修好之际，暗中把白眉禅师的小徒弟小神僧阿童拉上，补了七矮的缺……

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

评书演员王传林先生的力作，评书永庆升平鲜明地表现出歌颂清王朝太平盛世、抨击农民起义的思想观点。是为一部短打书与袍带书相结合的长篇说部，情节引人，穿插紧凑，人物形象生动、典型，故而具有很强的叫座力...