试听006 天价会员，不对外营业的贵宾球馆

西方视角下的中国社会与文化。《中国人的德行》切斯特·何尔康比在中国居住多年，几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触，他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解，有的是文化上的误读和误解．但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。

这是一本有温度、有态度的传记，记录了真正意义上的民国女神——林徽因，从容坚强、传奇丰沛的一生。

书中讲述受过特种训练的凌墨飞既有东方的伦理逻辑，又有西方的生活习惯，回到阔别多年的城市开了家特别茶楼，以特殊的身份接手了一桩蹊跷离奇的案件。与众不同的故事刚拉开序幕就被推入死角，成功男人阳光与阴暗缠斗一生，魅力女神出人意外沦入剧情反转，在绝境探案中交融着一个套一个的谜团。凌墨飞在他们布下的复杂棋局面前别无选择，独辟蹊径，用理性和智慧，战胜了邪恶，在猝不及防处破译了人心和人性密码。《黑白之月》故事情节跌荡起伏，围绕惩恶扬善的主旋律，呈现了阳光下的城市美好的一面。

今夜,月明星稀。 苏丹不想开灯,慵懒地躺在沙发上,望着窗外那一湛蓝这湛蓝,总让她想起他。漫无边际地想一些漫无边际的事。 她又想起下午遇上的那个看相的老头儿,邪乎!他怎么、眼就看出我婚姻不幸呢? 苏丹的思绪爬上嘴角,浮出一丝苦笑。 今天下午,苏丹去龙阳市文联书画院领工资 警院儿离市文联不远,走到苦楝街北头儿,过一个十字路口再走一条短短的小巷.....

鲁奖获得者葛水平的第二部长篇小说，她延续一贯的写作风格，把所有的笔墨都投注在山神凹，以几十年的时间跨度作为故事的大背景，精雕细琢了大时代剧烈变幻下的村庄和村庄里的一众小人物的生动故事，真实描摹出了中国乡村生活的原生态。作者葛水平是《平凡的世界》的编剧，现在转型为乡村文化推广大使。

妞儿被母亲卖了，做了木匠高强的老婆。村革委会石主任像种猪一样，凡是有点儿姿色的女人他都想霸占，桂花为了保护父亲和妞儿，被蹂躏致死。高强磨了一夜的杀猪刀，但想到卧病在床的老父亲和傻妻妞儿，放弃了复仇。石主任为占有妞儿，以收听敌台为罪名将高强关押批斗，害死了他的父亲。村医夫妇偷偷放了高强，他带着妞儿远走异乡。 改革开放，高强凭着高超的手艺飞黄腾达。傻傻的妞儿以执著痴傻的爱，击败了一个个漂亮聪明的对手。高强在情爱欲望中苦苦挣扎，父亲和姐姐的惨死，无时无刻不在吞噬着高强的心，他衣锦还乡，终将恶霸送入监狱…… 不可言说的灵与肉的交融，隐隐作痛的爱情与亲情，揭示了非常年代里的幽僻人性。 【演播】：丑丑 【作者】：丝柳

《傅雷家书》中，傅雷和自己的儿子傅聪谈论了艺术的真谛与精神的修养，同时又与朋友谈学论道。书中所包含的智慧，不只是从学问的研究中来，更是从生活的体验中来。《傅雷家书》不仅包含了家书最重要的内容，还有着家书之外的才情与学识。

作者是六次游历西部高原的老兵，此次行程2万公里，历时102天，从西藏阿里到帕米尔高原，走遍中国西部长山大脉，到达西北所有5000米以上的边防哨所，记录下戍边将士的真实故事。 书中亦探寻了古格王朝短暂历史，佛教进入青藏高原，唐三藏西行求法、吐蕃大英雄松赞干布……揭开了湮没于风沙中的文明碎片，而穿插的中印纠葛、左宗棠与李鸿章“海防”“塞防”之争，西方探险家斯文赫定在西藏、阿里先遣连等故事，上溯了数十年、数百年的边防史、民族屈辱史。 作者曾为热播专辑《一个人的西藏》作序，读者可于他对荒漠、冰川、古道原始景致的描述中，感知缺氧、寒冷、孤寂的死亡恐惧下，如何生出意志与胆识、坚韧与智慧。

"毛姆代表作，讲透梦想与现实。《月亮和六便士》讲述的是一个英国证券交易所的经纪人，由于迷恋上绘画艺术，毅然决然放弃了原有的家庭和工作，到巴黎学习画画，追求梦想的故事。他似乎是“被魔鬼附了”，他的冷漠无情让他看上去像一个游离于世界边缘的异类。身处异乡的他几乎身无分文，饱受身体和精神的双重煎熬，但是，对梦想的着迷，驱使他在经历几番遭遇后，仍然着了魔似的追寻着有关绘画的表现手法，他的灵魂似乎一直在寻找一种解脱，并通过画作来表达这个不羁灵魂对于世界的认识和评判。直到他终于寻找到那个寄托心灵的地方——塔希提，这个岛屿远离文明世界，这里的一切原始、宁静、神秘，与他的艺术气质相辅相成。在这个岛上，他终于完成了一个天才最后的夙愿，在灵感的推动下创作出震撼人心的画作。 本书以法国后印象派画家高更为原型，探索了现实与理想、世俗与精神、个性与天才、社会与艺术之间的关系。"

有关演讲与口才的书籍很多，但本书从“结构学”的角度为读者打开了一个新窗口。很多人想做好公众演说和讲话，但纠结于自己的文化程度和语言水平不足。其实文化不高，并不代表没有经历，你的经历就是你的谈资。你缺的不是内容，缺的只是用合适的“演说结构”把零散的经历清晰地组织起来。当你的脑子里掌握了能够启发说话思路的公式，那么你随时随地都能做到有话可说。《礼记》有言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”其实我们的外在表现，都是我们内心状态的射影。当你在“演说结构”上用功，并且对你要说的内容胸有成竹，这种由内而外散发出来的从容与自信，投射到你的声音，就是完美的声音，投射到你的肢体，就是得体的肢体动作。每个个体都是独一无二的，每个人都可以形成自己的演说风格，你只需要做你自己就好了。