本书为第八届鲁迅文学奖短篇小说奖得主钟求是的小说精选集，收录其创作期各个阶段的重要作品，包括三个中篇小说和六个短篇小说。
这些作品首发于《收获》《人民文学》等刊物，多次进入著名文学排行榜和年度选本，其中短篇小说《地上的天空》为鲁奖获奖作品。
钟求是为一位有着思考高度和文字温度的实力作家，小说既捕捉这个时代的大势与细节，以构建独特且宽阔的文学景观，又时常闯入人物的心灵秘区，对人性进行深度探测。阅读这些作品，能让人的内心悲之欣之。
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一路听天下
一路听天下有声作品，适合不同“口味”的你，关注一路听天下，更多精彩等着你~
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“林尘，你可愿与我结为道侣？” “我拒绝！” 少年林尘惨遭红颜背刺，武魂被废，机缘巧合之下开启神秘小塔，进入塔内世界，结识绝美女帝！ 却没想到女帝凶猛，予取予求，林尘被迫沦为炉鼎！ 绝望之际，林尘觉醒至尊神龙武魂，收获绝世神剑，从此逆天改命，剑武双修，万界独尊！一剑在手，任你漫天仙魔，我自一剑斩之！
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《安娜•卡列尼娜》反映了19世纪六七十年代俄罗斯各个阶层的家庭生活，并揭露了整个社会的贪婪、欺诈和伪善，列宁称之为“俄国革命的镜子”。作品一经发表，便引起极大的轰动，至今仍长盛不衰。安娜的形象也被认为是文学领域至今未被超越的最美的女性形象之一。一百多年来，《安娜•卡列尼娜》的巨大成功不断地得到人们的肯定与高度推崇，成为俄国文学中的稀世瑰宝、世界艺术宝库中璀璨夺目的明珠。
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《深渊》讲述了矿工的故事，描摹了矿工的生活。《家族》则是讲述传统的宗族观念对现代人的影响。这两部长篇依旧是以侦探推理依托，在延续作者一贯特点的基础上更有进步。六篇短篇则作者主要是从同事朋友那里收集而来的，因皆为世间真实的奇事，顾名之曰《荒诞》。
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沈从文的朋友圈
《沈从文的朋友圈》由文学大师沈从文传奇版的人生轨迹，向世人详述了沈从文与郁达夫、胡适、徐志摩等多位文坛重要人士间鲜为人知的交往经历，从而展示了中国现代文学史上别有一番风貌的文人朋友圈。也会带你认识一个在纷繁复杂的现实世界中介于极度自信与极度自卑之间的，让所有知道他的人以为熟悉实则陌生的沈从文。
1、文学大师沈从文诞辰115周年特别纪念。
2、行走在《沈从文的朋友圈》，细观沈从文一生的精神转变。
3、二十世纪文坛背后有多少耐人寻味的真实故事，是从文人的角度展示二十世纪社会生活全景的百科全书。
4、跟着湘西作者杨雪舞重温湘西文人的纯净、诗意与孤独。
作者：杨雪舞，中国当代知名作家、文学大师沈从文邻居、下乡知青，曾任湘西州社科联负责人、《社科纵横》杂志主编。一生忠耿诚信，对历史、文学、哲学、伦理学、社会学、教育学都有一定研究，已出版短篇近百篇。长篇著作有：《民国八大总统档案》、《沈从文和他身边的人们》、《八大开国皇帝就是会夺权》、《生存艺术》、《洋人眼里的中国人》、《享受生活》、《千古枭雄朱元璋》、《千古一帝李世民》、《孔子》、《战国终结者》等二十余部。
70
80期
夏天糖丨救赎和抛弃丨人生百态丨田耳多人
【内容简介】
故事起于多年前的一个夏天，司机江标一次次遇到一个躺在马路中间睡觉的小女孩，他一次次把小女孩抱到路边的草地上（小女孩喜欢管一种薄荷糖叫“夏天糖”），这个经历在他脑中慢慢形成一种难以言说的温润记忆。多年以后再相遇，小女孩已经成了看上去纯真活泼的妓女铃兰，江标执拗地一次次要拯救她，一次次被拒绝。在一系列曲折的遭遇后，江标命令铃兰躺到马路中间，故事最终走向令人难以置信又早已注定的结局……这一切同时在“我”的讲述下，带出形形色色的底层江湖社会。
【作者】
田耳，本名田永，湖南凤凰人，1976年10月生，1999年开始写作。迄今已发表小说七十余篇，出版长篇小说《风蚀地带》《夏天糖》《天体悬浮》，中短篇小说集《一个人张灯结彩》《衣钵》《长寿碑》《金刚四拿》等。现居南宁，供职于广西大学君武文化研究院，并为江苏省作协合同制作家。
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206期
长寿碑丨乡村故事丨家长里短《父辈的荣耀》
【内容简介】
《长寿碑》在《人民文学》2014年第三期发表后就被第五期《小说月报》转载，是篇很有份量的作品。作者的写实功力扎实，构造故事可读性强，哭笑不得的转折，奇思妙想的结局，不动声色的凌然讽刺，成就了田耳现实主义的写作风格。小说凸显了现实的荒诞，而那些看似“愚笨”的角色往往有着自己的坚持。隐藏在小说深处作者的态度，让读者酣畅淋漓地出一口气。
【作者】
田耳：本名田永，湖南凤凰人，1976年10月生，土家族。2000年开始发表作品，2003年之后专事小说创作。在《人民文学》、《收获》、《芙蓉》、《钟山》、《中国作家》、《天涯》等杂志发表小说四十余篇，2014年度华语文学传媒大奖“年度小说家奖”。
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32期
走出盆地|韩江素食者同款女性命运|茅奖
1998年，改编为同名电视剧《走出盆地》《走出盆地》以南阳盆地形成的三个神话故事贯穿全篇，充满了神秘的宿命论色彩。作者把神话与女主人公故事平行叙述当然有其艺术上的考虑。这种双叙事模式把神话人物的悲剧命运与邹艾的命运交织在一起。形成了其奇崛瑰丽的叙述氛围。对于女主人公走出盆地的叙述，作者常常是以自己走出盆地的经历作为模本写作的。而周大新的写作经历也大致验证了从走出盆地到返回盆地的过程。 作品全方位、多层次、多视角地反映了盆地里的乡土人情和浓郁的世俗风情，也表现了作者对 “ 走出盆地”这一社会命题的深沉反思和对于象乡南阳历史洲源的深层谬思维，作者以凝重的笔调和他对人物意蕴特有的敏感和把握，为我们展示了一群既具有现代人不安于现状的突破意识，又不乏具有受传统文化心理影响的封闭意识的人们的性惑、躁动和踌躇的心理历程，作者通过艺术形象的现身说法向读者吐露了自己曲折复杂的矛盾情绪。
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112期
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