《触龙说赵太后》精讲(上)

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沈闯姐姐

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*国家三级心理咨询师 *中国科学院心理研究所儿童早期教育指导师 *小种子口才情商素养营创始人
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# 赵国忠臣触龙进谏

# 赵太后爱子拒谏僵局

# 长安君为质救赵国

# 父母为子计深远

# 战国合纵连横策略

# 情绪失控沟通冲突

# 老年身体关怀策略

# 战国人质抵押制度

# 政治利益人质交换

# 触龙渐进说服策略

《触龙说赵太后》讲述了战国时期赵国面临秦国进攻时,赵太后因爱子拒谏的政治僵局。赵国需送长安君为质换取齐国援兵,但赵太后爱子拒谏,以极端情绪化沟通冲突回应群臣,形成政治危机。此时赵国忠臣触龙运用渐进说服策略,从老年身体关怀策略切入,通过讨论饮食起居拉近距离,化解太后戒备心理。
触龙巧妙以自身爱子事例为引,提出父母为子计深远的核心观点。他先请求太后为其幼子安排职位,引发太后对男性爱子程度的讨论,顺势比较太后对待燕后与长安君的差异。通过历史人质抵押制度的现实分析,指出真正爱子应使其建立功勋而非庇护,最终让太后领悟长安君为质救赵国的必要性。
全文通过触龙渐进说服策略的展现,揭示了战国合纵连横策略下政治利益人质交换的残酷性,同时强调父母教育需超越短期庇护的智慧。赵太后从情绪失控沟通冲突到理性接纳的过程,体现了沟通艺术在化解政治僵局中的重要作用,为育儿焦虑与现代沟通提供了历史参照。

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《细讲弟子规》
《细讲弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》,一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。 蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作,以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨,积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学,为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲,并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请,而配合到监狱管理局中,进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区,进行了千余场传统文化大型演讲活动,演讲内容与生活紧密结合,对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面,阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用,既生动活泼又发人深思,真诚感人,言语幽默,获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下,为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。
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