《孔乙己》“读书人怎么能叫偷呢？”| 晚间助眠好声音

人性的弱点

《庖丁解牛》是先秦道家学派代表人物庄子（庄周）创作的一则寓言故事。作者原意是用它来说明养生之道的，借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。全文可分四段。第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响；第二段紧接着写文惠君的夸赞，从侧面烘托庖丁技艺的精湛；第三段是庖丁对文惠君的解答，庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段；第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。此文在写作上采用多种手法，结构严密，语言生动简练，体现了庄子文章汪洋恣肆的特点。

《一分钟听鹿城》，是包头广播电视台文艺广播精心编制的一部有声图书，它讲述包头历史记忆，传承包头文化精髓；它是一副画卷，展现的是一部完整的老包头民俗风情；它是一首歌谣，唱出的是一部情景交融的历史颂歌。《一分钟听鹿城》用丰富多彩、真实有趣、生动鲜活的手法再现包头风物，是包头人民文化自信的温暖吟诵。愿每一位热爱包头、关注的人都能喜欢并收藏这份包头文艺广播献给家乡的有声礼物！

当今社会，很多行业都要求，会说普通话这种技能。开口说决不局限于朗读中，表达思想，交流看法，靠得便是听和说。如何说？怎么说对方愿意接受和倾听，是一门学问。即要用到心理学，又要注意态度和语气，还要兼顾风俗习惯，个体差异，文化背景等等诸多学问。怎样才能做一位受欢迎的说话者，是一生的修养。

山东大学文学生活馆主办系列讲座 外国文学卷

泰戈尔诗集.飞鸟集中文版本朗读 演播者：青蛙姐姐 诗集介绍： 《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，创作于1913年，初版于1916年完成。共有325首小诗，全诗让我们感受的最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的千丝万缕的情，都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫。 泰戈尔简介： 拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》《修行：生命的证悟》等。 所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。

《春天读诗》开启了自己温暖而漫长的旅程。在那年的春光里，我们共同埋下一颗种子，此后每个四月，无论远行万里，身在何方，你我总会欣然重逢。 这一次，贾樟柯、于坚、咏梅、肖全、齐溪、春夏、尧十三，与我们一起品味沧桑人生中的远行与重逢，让诗句与内心的温柔、喜悦和惆怅，载着所有思绪抵达鲜花绽放的时光。

来，听禅吗？听之一曲，则心平气静，恬淡闲适。或许，相遇是缘，错过即有憾。 嚼得菜根者，百事可做。让我们一起跟随蔡世忠的译注，咀嚼洪应明的《菜根谭》，于平淡言语中，品人生智慧。

本书收录了一代美学、哲学大师宗白华先生20世纪20年代末的多篇课堂讲稿、演讲稿，包括《美学》、《艺术学》、 《艺术学(讲演)》、《形上学》、《孔子形上学》、《论格物》诸篇，系统讲解了西方美学、艺术学的基本概念及研究方法，中西形上学的比较以及古今“格物”思想的论辩等。讲稿融贯中西，引经据典，尽显大师风范。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。