悯农（其二） 唐 · 李绅

为天地立心，为生民立命。 为往圣继绝学，为万世开太平。 从儿童时期开始诵读历史上的经典名著,是我们传统上的基本教育方法。南怀瑾曾说,这种传统文化是一个民族的根基,是不能丢掉的,而且现在的中国文化教育已经不是注入似的刻板教育,是启发式的活泼的学习。这种在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学习和工作的待人接物中,自然就会运用。

教育学研究成果表明，0-13岁是人一生发展最重要的时期，在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半功倍的成效。每位有责任感的家长，都期望自己的孩子能在这一时期得到最好的教育，但是面对市场上层出不穷的教育方法和种类繁杂的儿童教育读物，家长们经常感到困惑：怎样才能使孩子用最少的时间，最少的精力，最少的投入取得最好的教育成效呢？

梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。 小自特地挑选古代作品中吟咏梅兰竹菊的诗文作品进行朗诵，供大家收听细品。

让我们来听一下拜伦的诗歌吧！他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士呢！

天门山位于安徽省当涂县东梁山与和县境内的西梁山，两山夹长江对峙如门，所以合称天门山。

一路走来，自己的心心点点，成长的记忆、快乐、体验；没有台本，没有定式，随感而发，随心而抒，随心所”语“。

古代寓言原是民间口头创作，文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短。主人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。 本专辑精心挑选了大量广为人知又寓意深刻的成语寓言故事，题材涉及政治、经济、哲学、文学、宗教、艺术、科技、习俗和中外文化交流。每一个故事都以三种语言形式呈现，文言文包含成语最早的出处，有来自历代贤哲的训迪，也有民间传诵的故事，都含有深刻的人生哲理和教育意义，融知识性、趣味性于一体，为不同需求的读者提供多元视角。

至少影响三代人的世理故事！

巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

来源：徐汇区文化和旅游局。走过百年历史的大上海，穿过安静的街道，转身，你会不会看见那些老建筑砖墙的舞蹈，听见它们讲述着昔日的传奇……