茶之书：畅销百年的文化经典（尤海燕译本）

《诗经》真的是一部记录了先贤大义的真理大全吗？看看那些民歌，谈的大多是寻常百姓家的大小事，说的不过是你我都能遇到、体会到的喜怒哀乐，那名因为如意郎君迟迟不来而焦虑不已的女子，那个不通人情世故、怀才不遇的郁闷青年，那群互相嬉闹、青春洋溢的少男少女，是不是多少都有一些熟悉？纵使我们无法回到两千多年前，但在杨照的解读中，那一个个鲜亮的生命、他们生命中的悲欢离合，又一次，在两千多年后，活过来了。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。

这是一个老师与一个学生之间关于西方美术的十八封来往信札，这是一叶泛漾于欧洲美术海洋的小舟。这会带你去游历西方美术那晶莹、丰润而沉郁的宝藏、从沉雄的史前时代、永恒的埃及、伟大的希腊罗马、神圣的中世纪，到辉煌的文艺复兴、激情的巴洛克、澎湃的革命年代，直至变幻莫测的现当代艺术…… 人类的艺术史是人类历史演化的见证，是人类由蒙昧走向文明聪睿的见证，当然也是人类情感起伏跌宕风情万种的见证。打开这些信札吧，相信你将得到抚慰和滋养。 垂注青少年精神成长，陶冶“同龄鸟”人文情怀为素质教育、校园文化，提供成质“精神套餐”。

这是一个商业模式不断被颠覆、被改写的时代。一种商业模式既可以统摄未来市场，也可以挤垮当前市场——在我们这个现代经济社会里，这并不是一件不可能的事情。“免费”就是这样的一种商业模式，它代表了互联网时代的商业未来。“免费”商业模式是一种建立在以电脑字节为基础上的经济学，而非过去建立在物理原子基础上的经济学。在原子经济中，随着时间的推移，我们周围的物品都在逐渐升值。但是在字节经济的网络世界中，物品变得越来越便宜。在上世纪“免费”是一种强有力的推销手段，而在21世纪它已经成为一种全新的商业模式。 　　在免费商业模式下，很多传统的企业的商业模式将**被颠覆。那么，传统企业将如何在免费的商业背景下构建一种新的商业模式？

《写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪》是一本介绍写作疗愈方法的书。写作疗愈又称为“写作禅”，在国外已经有几十年的发展历史。本书避开了复杂的写作疗愈理论，采用小故事的形式，介绍普通人如何利用写作解决内心的问题。在每一节的结尾，都设有“写作创可贴”栏目，结合心理学理论概括与提炼该小节的“疗愈要点”。为使读者易于理解，此处没有用让人有距离感的“专业术语”，而是采用可操作、能落地的清单式条目——一个个可用于“疗愈内心”的“创可贴”。 《写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪》是写作疗愈的入门书，全书共6章，分别介绍写作疗愈是什么、写作疗愈有哪些关键词、写作疗愈的常用方法、如何通过写作疗愈进行自我认知、抚平坏情绪和发现更美的人生风景。在全书zui后的“写作魔法盒”中，提供了100个写作疗愈的题目，供大家练习。 《写作疗愈 用写作赶走焦虑、拖延、坏情绪》适合对写作感兴趣的人，希望通过写作给自己解压的人，以及对写作疗愈、叙事疗法和艺术疗愈有兴趣的人阅读。

朱光潜写给你的12封信：谈读书、谈作文、谈升学、谈选课……朱光潜家人亲自授权，书信体美学经典力作，十二封信帮助你提高修养和阅读品位。

《一九八四》是奥威尔的传世之作，是世界文坛著名的反乌托邦和反极权的政治讽喻小说。小说创作于1948年，作者将48倒置过来为84，作为书名。《一九八四》的故事设置对于当时的作者来说属于未来——一九八四年的世界被三个超级大国瓜分，三个国家之间战争不断，国家内部的社会结构被彻底打破，都实行高度集权统治，以改变历史、改变语言、打破家庭等极端手段钳制人们的思想和本能，并用科技手段监视控制人们的行为，以对领袖的个人崇拜和对国内外敌人的仇恨维持社会的运转。 故事的主角温斯顿在大洋国“真理部”从事改写历史的工作，他逐渐对所处的社会和领袖“老大哥”产生了怀疑，并与另一位外围党员茱莉亚发生感情，这一切使他成为思想犯。在经历了专门负责内部清洗的“仁爱部”的思想改造之后他终于成了所谓的思想纯洁者。 在作品中，乔治·奥威尔为我们展现了他惊人的想象力、伟大的创造力和深邃的洞察力，用他独有的风格和高超的技巧为我们描绘了一个泯灭亲情、爱情、人性的恐怖世界，作品刻画了人类在极权主义社会的生存状态，投射出了现实生活中极权主义的本质。奥威尔通过这部作品中告诉人们，在极权社会中，人类将如何失去全部思想与情感自由，陷入如同行尸走肉般的悲惨处境。每个经历或熟知这类历史事件的人，在看过《一九八四》后都会产生某种触目惊心的契合感，宛如一个永不退色的警示标签，警醒世人提防这种预想中的黑暗成为现实。历经近八十年，其生命力益显强大，被誉为20世纪影响深远的文学经典之一

本书是基于凤凰卫视《开卷八分钟》节目而来的，这个节目通过主持人每天介绍一本书，让观众用简利的方式碰触到书籍的精髓，进入一个又一个迥异又奇妙的书中世界。主持人梁文道通过自己读书后的消化、反刍，然后变成评论，某种意义上说，他起了一个图书“中介人”的作用，把社会思潮、文化热点等内容以另一套大众化语言去推广。 本书不是一本简单的书评性质的书，而是近似于一种社会时评的文集，作者从某本书出发，从中引申出对社会、人生等各方面的看法，语调轻松有趣，以说故事为主，启发读者：书可以这样读。

《卡尔·威特的教育》是世界上出现较早的家庭教育专著。本书集合了卡尔·威特父子的早教理念与方法。上篇详载老卡尔·威特与众不同的教育方法、教育心得，以及小卡尔·威特的成长历程。下篇记述小卡尔·威特对父亲教育理论的体验与实践，印证了父亲教育理念与方法的成功。 小卡尔的成功，全赖父亲教育有方。这一事实告诉我们：成就与禀赋没有必然的联系；天资普通的孩子，如果接受恰当的早期教育，同样可以取得不平凡的成就。能有幸读到本书的年轻父母，希望你们遵照书中方法施教，相信你们也一定可以培养出优秀的孩子。

《怎样读书好》是一本教你如何正确阅读书籍的书。《怎样读书好》从人类思想文库中精选与读书相关的文章，这些文章的题材涉及读书的意义、读书的传统、读书的方法、读书的乐趣、好读者的标准、名著的畅销、名著研究计划、名著阅读志愿服务计划等多个方面，可以说题材广泛，内容丰富，几乎囊括了读书方面的各种问题。 作者:胡适 播者:卷别林

李贽（1527—1602），又名李载贽、林载贽。字宏甫，号卓吾，别号温陵居士。福建泉州人，嘉靖三十一年举人，历任辉县教谕、国子博士、姚安知府等职位，著有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》《史纲评要》等书。李贽出生于明代中期港口城市泉州的商贾家庭，对社会发展和文化思想持比较开放的观念，对传统道学有深刻的反思和批判，是明代中后期很有影响力的思想家、文学家。本书用一组小故事，展示这位文化人物一生中的重要事件。